Counter-Currents
  • Private Events
  • T&C
  • Contact
  • Webzine
  • About
  • Books
  • Podcasts
  • Videos
  • Donate
  • Paywall
  • Crypto
  • RSS
    • Main feed
    • Podcast feed
    • Videos feed
    • Comments feed
  • Advertise

LEVEL2

Donate Now Mailing list
  • Webzine
  • About
  • Books
  • Podcasts
  • Videos
  • Donate
  • Paywall
  • Crypto
  • RSS
    • Main feed
    • Podcast feed
    • Videos feed
    • Comments feed
  • Advertise
  • Recent posts

    • Who Drinks More, the Rich or the Poor?

      Jim Goad

    • Remembering Savitri Devi (September 30, 1905–October 22, 1982)

      Greg Johnson

      3

    • The Counter-Currents 2023 Fundraiser: A Question of Degree

      Mark Gullick

    • Politics vs. Self-Help

      Greg Johnson

      30

    • The Fountainhead: 80 Years Later

      Jef Costello

      13

    • It’s Not All About You

      Spencer J. Quinn

      2

    • Who Drinks More, the Rich or the Poor?

      Jim Goad

      21

    • The Stolen Land Narrative

      Morris van de Camp

      7

    • Neema Parvini’s Prophets of Doom: Cyclical History as Alternative to Liberal Progressivism

      Mike Maxwell

      1

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 554 How Often Does Pox Think About the Roman Empire? . . . & Other Matters

      Counter-Currents Radio

    • The “Treasonous” Trajectory of Trumpism

      Stephen Paul Foster

      7

    • A Haunting in Venice: Agatha Christie Is Back

      Steven Clark

      4

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 553 Endeavour & Pox Populi on the Latest Migrant Invasion & More

      Counter-Currents Radio

      2

    • White Altruism Revealed

      Gunnar Alfredsson

      2

    • The Union Jackal, September 2023

      Mark Gullick

      18

    • The Metapolitics of “Woke”

      Endeavour

      2

    • The Matter with Concrete, Part 2

      Michael Walker

      2

    • Remembering Martin Heidegger: September 26, 1889–May 26, 1976

      Greg Johnson

    • The Worst Week Yet: September 17-23, 2023

      Jim Goad

      39

    • Paper Boy: The Life and Times of an Ink-Stained Wretch

      Steven Clark

      1

    • Richard Hanania’s The Origins of Woke

      Matt Parrott

      5

    • The Matter with Concrete, Part 1

      Michael Walker

      2

    • The Virgin Queen Chihuahua Has Spoken!

      Jim Goad

      5

    • Pox Populi and Endeavour on the Latest Migrant Invasion

      Greg Johnson

    • Crowdsourcing Contest! Our Banner

      A. C. C. Reader

      47

    • Adult Cartoons Are a Disaster for Western Civilization, Part 2

      Travis LeBlanc

      18

    • Having It All: America Reaps the Benefits of Feminism

      Beau Albrecht

      12

    • The Captivity Narrative of Fanny Kelly

      Spencer J. Quinn

      7

    • The Virgin Queen Chihuahua Has Spoken!

      Jim Goad

      52

    • Adult Cartoons Are a Disaster for Western Civilization, Part 1

      Travis LeBlanc

      40

    • Plastic Patriotism: Propaganda and the Establishment’s Crusade Against Germany and German-Americans During the First World War

      Alex Graham

      9

    • Race and IQ Differences: An Interview with Arthur Jensen, Part 2

      Arthur Jensen

      2

    • Donald Trump: The Jews’ Psycho Ex-Girlfriend

      Travis LeBlanc

      14

    • Bad to the Spone: Charles Krafft’s An Artist of the Right

      Gunnar Alfredsson

      1

    • Independence Day

      Mark Gullick

    • The Unnecessary War

      Morris van de Camp

      1

    • Bad Cop! No Baklava!

      Beau Albrecht

      7

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 552 Millennial Woes on Corporations, the Left, & Other Matters

      Counter-Currents Radio

      6

    • Remembering Charles Krafft: September 19, 1947–June 12, 2020

      Greg Johnson

    • Marx vs. Rousseau

      Stephen Paul Foster

      4

    • The Worst Week Yet: September 10-16, 2023

      Jim Goad

      22

    • The Tinkling Cherub of Mississippi

      Beau Albrecht

      2

    • A Deep Ecological Perspective on the Vulnerability of Eurodescendants

      Francisco Albanese

      3

    • Remembering Francis Parker Yockey: September 18, 1917–June 16, 1960

      Greg Johnson

      1

    • The Counter-Currents 2023 Fundraiser: Idealism Alone Can’t Last Forever

      Pox Populi

      3

    • Ask Me Anything with Millennial Woes

      Greg Johnson

    • Most White Republicans at Least Slightly Agree with the Great Replacement Theory

      David M. Zsutty

      13

    • Field of Dreams: A Right-Wing Film?

      Morris van de Camp

      2

    • Rich Snobs vs. Poor Slobs: The Schism Between “Racist” Whites

      Jim Goad

      99

    • Memories of Underdevelopment: Revolution & the Bourgeois Mentality

      Steven Clark

      2

  • Classics Corner

    • Remembering Maurice Bardèche
      (October 1, 1907–July 30, 1998)

      Greg Johnson

      4

    • Why Race is Not a “Social Construct”

      Greg Johnson

      19

    • Remembering T. S. Eliot:
      September 26, 1888–January 4, 1965

      Greg Johnson

      2

    • Leo Strauss, the Conservative Revolution, & National Socialism, Part 1

      Greg Johnson

      22

    • Leo Strauss, the Conservative Revolution, & National Socialism, Part 2

      Greg Johnson

      3

    • Leo Strauss, the Conservative Revolution, & National Socialism, Part 3

      Greg Johnson

      13

    • Remembering H. Keith Thompson
      September 17, 1922–March 3, 2002

      Kerry Bolton

      1

    • Be All You Can Be: On Joining the Military

      Ash Donaldson

      22

    • Transcript of FOX News’ Banned Report on Israel & 9/11

      Spencer J. Quinn

    • The Banned FOX News Report on Israel’s Role in 9/11

      Spencer J. Quinn

      12

    • The Psychology of Conversion

      Greg Johnson

      43

    • Animal Justice?

      Greg Johnson

      18

    • Uppity White Folks and How to Reach Them

      Greg Johnson

      6

    • Lord Kek Commands!
      A Look at the Origins of Meme Magic

      James J. O'Meara

      7

    • Major General J. F. C. Fuller
      (September 1, 1878–February 10, 1966)

      Anonymous

      5

    • Remembering Johann Gottfried von Herder
      (August 25, 1744–December 18, 1803)

      Martin Lichtmesz

      2

    • Moral Seriousness

      Greg Johnson

      13

    • Columbus Day Special
      The Autochthony Argument

      Greg Johnson

      8

    • Remembering Knut Hamsun
      (August 4, 1859–February 19, 1952)

      Greg Johnson

      8

    • Sir Reginald Goodall: An Appreciation

      Greg Johnson

      3

    • 7-11 Nationalism

      Richard Houck

      28

    • Philip K. Dick’s Do Androids Dream of Electric Sheep? as Anti-Semitic/Christian-Gnostic Allegory

      Greg Johnson

      7

    • Eraserhead:
      A Gnostic Anti-Sex Film

      Trevor Lynch

      17

    • Remembering Revilo Oliver
      (July 7, 1908–August 20, 1994)

      Greg Johnson

      17

    • Lars von Trier & the Men Among the Ruins

      John Morgan

      16

    • Heidegger without Being

      Greg Johnson

      17

    • Junetarded Nation

      Jim Goad

      8

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 338
      Ted Talk

      Counter-Currents Radio

      3

    • Hegemony

      Greg Johnson

      11

    • Cù Chulainn in the GPO:
      The Mythic Imagination of Patrick Pearse

      Michael O'Meara

      5

  • Paroled from the Paywall

    • Salon Kitty: The Ultimate Nazisploitation Movie

      Travis LeBlanc

      14

    • The Relentless Persistence of Stalinism

      Stephen Paul Foster

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 548 Ask Me Anything with Greg Johnson, Pox Populi, & David Zsutty

      Counter-Currents Radio

    • Metapolitics in Germany, Part 1: An Exclusive Interview with Frank Kraemer of Stahlgewitter

      Ondrej Mann

      3

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 546 Greg Johnson on Plato’s Gorgias, Lecture 5

      Counter-Currents Radio

    • A Call For White Identity Politics: Ed Brodow’s The War on Whites

      Dave Chambers

      6

    • The Fiction of Harold Covington, Part One

      Steven Clark

      21

    • Death by Hunger: Two Books About the Holodomor

      Morris van de Camp

      4

    • A Child as White as Snow

      Mark Gullick

      6

    • Jonathan Bowden’s Final Lecture on Video: Charles Maurras, Action Française, and the Cagoule

      Jonathan Bowden

      1

    • Who Was Lawrence R. Brown? Biographical Notes on the Author of The Might of the West

      Margot Metroland

      16

    • California Discontent, Part 2: Frank Norris’ The Octopus

      Steven Clark

      1

    • California Discontent, Part 1: John Steinbeck’s East of Eden

      Steven Clark

    • 12 More Sex Differences Due to Nature

      Richard Knight

      4

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 545 Pox Populi and Morgoth on the Age of Immigration and More 

      Counter-Currents Radio

    • When White Idealism Goes Too Far: Saints of the American Wilderness

      Spencer J. Quinn

      10

    • A Compassionate Spy?

      Beau Albrecht

      11

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 544 Pox Populi, American Krogan, & Endeavour on the Metaverse

      Counter-Currents Radio

    • Nietzsche and the Psychology of the Left, Part Two

      Collin Cleary

      2

    • Thoughts on an Unfortunate Convergence: Doctors, Lawyers, and Angry Women

      Stephen Paul Foster

      5

    • Against Liberalism: Society Is Not a Market, Chapter I, Part 3: What Is Liberalism?

      Alain de Benoist

    • Against Liberalism: Society Is Not a Market, Chapter I, Part 2: What Is Liberalism?

      Alain de Benoist

      1

    • Against Liberalism: Society Is Not a Market, Chapter I, Part 1: What Is Liberalism?

      Alain de Benoist

      1

    • Misrepresentative Government: Why Democracy Doesn’t Work, Part IV

      Kenneth Vinther

      2

    • Misrepresentative Government: Why Democracy Doesn’t Work, Part III

      Kenneth Vinther

      1

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 543 Greg Johnson on Plato’s Gorgias, Lecture 4

      Counter-Currents Radio

    • Misrepresentative Government: Why Democracy Doesn’t Work, Part I

      Kenneth Vinther

      1

    • Jack London’s The Iron Heel as Prophecy, Part 2

      Beau Albrecht

    • The Scottish Mr. Bond? An Interview with Mystic

      Travis LeBlanc

      2

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 542 Greg Johnson on Plato’s Gorgias, Lecture 3

      Counter-Currents Radio

  • Recent comments

    • Greg Johnson

      Politics vs. Self-Help

      Can you link it? Thanks!

    • Liam Kernaghan

      Politics vs. Self-Help

      Very young White man: "How do I get out of this mess?" Older White man: "I know the answer...

    • Scott

      The Stolen Land Narrative

      I love that quote, he he.I got banned from a major discussion forum just for quoting Napoleon (...

    • ArminiusMaximus

      Politics vs. Self-Help

      I looked for a speech of his in front of a crowd as a candidate for CC. Here is what I found from...

    • Nah

      Paper Boy: The Life and Times of an Ink-Stained Wretch

      Great article about a good man. Thank you, Mr. Clark. I get the impression that Howie Carr is...

    • Jud Jackson

      The Fountainhead: 80 Years Later

      It has been a long time since I read "The Fountainhead" but I did like it although it was too long...

    • Daniel Ross

      Who Drinks More, the Rich or the Poor?

      I agree. It's real hard to have much sympathy for the proverbial worms under the boot that Kant...

    • Just Passing By

      The Fountainhead: 80 Years Later

      "Ayn Rand’s writings are often silly" : indeed. For lack of time, I'll use a Google translation,...

    • Greg Johnson

      Politics vs. Self-Help

      Thanks. I will ask Jared about that. You aren't the first person to recommend it. It is a great...

    • Greg Johnson

      Remembering Savitri Devi (September 30, 1905–October 22, 1982)

      Thanks Mark!

    • Margot Metroland

      The Fountainhead: 80 Years Later

      Ayn Rand's writings are often silly, but there is a purity of intention in The Fountainhead that...

    • Mark Gullick

      Remembering Savitri Devi (September 30, 1905–October 22, 1982)

      Great reference piece. Yet another writer I discovered through CC.

    • Jim Goad

      Who Drinks More, the Rich or the Poor?

      Hey, don't go blaming the 1960s for alcoholism. Americans are drinking as much alcohol now as in...

    • Just Passing By

      The Fountainhead: 80 Years Later

      In *We the Living*, the ending has a nice "Live Free, Die Well" tone -- victory in defeat. With a...

    • Anon

      Politics vs. Self-Help

      Another high IQ piece from Greg Johnson. Don't ever stop. BTW I think content like this should be...

    • Francis XB

      The Stolen Land Narrative

      Let's assume that White settlers were actually the genocidal maniacs that the critics claim them to...

    • AdamMil

      Remembering Savitri Devi (September 30, 1905–October 22, 1982)

      The link to "The Last Days of Savitri Devi" is broken. This appears to be the correct link. It might...

    • Connor McDowell

      The Fountainhead: 80 Years Later

      I never read The Fountainhead, but I did read We the Living and slogged through John Galt’s speech...

    • Wotan1

      Who Drinks More, the Rich or the Poor?

      "People who can’t handle life are constantly puffing on something or downing something." Or...

    • Wotan1

      Who Drinks More, the Rich or the Poor?

      From the "trying new things" angle, I suppose; those who score high on Openness for the "Big Five"...

  • Book Authors

    • Beau Albrecht
    • Alain de Benoist
    • Kerry Bolton
    • Jonathan Bowden
    • Collin Cleary
    • Jef Costello
    • Savitri Devi
    • F. Roger Devlin
    • Buttercup Dew
    • Julius Evola
    • Jim Goad
    • Gregory Hood
    • Juleigh Howard-Hobson
    • Greg Johnson
    • Charles Krafft
    • Anthony M. Ludovici
    • Trevor Lynch
    • H. L. Mencken
    • J. A. Nicholl
    • James J. O’Meara
    • Christopher Pankhurst
    • Tito Perdue
    • Michael Polignano
    • Spencer J. Quinn
    • Fenek Solère
    • Irmin Vinson
    • Leo Yankevich
    • Francis Parker Yockey
    • Multiple authors
  • Webzine Authors

    Editor-in-Chief

    • Greg Johnson, Ph.D.

    Featured Writers

    • Beau Albrecht
    • Morris V. de Camp
    • Stephen Paul Foster, Ph.D.
    • Jim Goad
    • Alex Graham
    • Mark Gullick, Ph.D.
    • Greg Johnson, Ph.D.
    • Spencer J. Quinn

    Frequent Writers

    • Aquilonius
    • Anthony Bavaria
    • Alain de Benoist
    • Kerry Bolton, Ph.D.
    • Collin Cleary, Ph.D.
    • Jef Costello
    • F. Roger Devlin, Ph.D.
    • Richard Houck
    • Ondrej Mann
    • Margot Metroland
    • John Morgan
    • Trevor Lynch
    • James J. O’Meara
    • Kathryn S.
    • Thomas Steuben
    • Michael Walker

    Classic Authors

    • Maurice Bardèche
    • Jonathan Bowden
    • Julius Evola
    • Guillaume Faye
    • Ernst Jünger
    • Kevin MacDonald, Ph.D.
    • D. H. Lawrence
    • Charles Lindbergh
    • Jack London
    • H. P. Lovecraft
    • Anthony M. Ludovici
    • Sir Oswald Mosley
    • National Vanguard
    • Friedrich Nietzsche
    • Revilo Oliver
    • William Pierce
    • Ezra Pound
    • Saint-Loup
    • Savitri Devi
    • Carl Schmitt
    • Miguel Serrano
    • Oswald Spengler
    • P. R. Stephensen
    • Jean Thiriart
    • John Tyndall
    • Dominique Venner
    • Leo Yankevich
    • Francis Parker Yockey

    Other Authors

    • Howe Abbott-Hiss
    • Michael Bell
    • Buttercup Dew
    • Giles Corey
    • Bain Dewitt
    • Jack Donovan
    • Richardo Duchesne, Ph.D.
    • Emile Durand
    • Guillaume Durocher
    • Mark Dyal
    • Fullmoon Ancestry
    • Tom Goodroch
    • Andrew Hamilton
    • Robert Hampton
    • Huntley Haverstock
    • Derek Hawthorne
    • Gregory Hood
    • Juleigh Howard-Hobson
    • Alexander Jacob
    • Nicholas Jeelvy
    • Ruuben Kaalep
    • Tobias Langdon
    • Julian Langness
    • Travis LeBlanc
    • Patrick Le Brun
    • G A Malvicini
    • John Michael McCloughlin
    • Millennial Woes
    • Michael O’Meara
    • Christopher Pankhurst
    • Michael Polignano
    • J. J. Przybylski
    • Quintilian
    • Edouard Rix
    • C. B. Robertson
    • C. F. Robinson
    • Herve Ryssen
    • Alan Smithee
    • Fenek Solere
    • Ann Sterzinger
    • Robert Steuckers
    • Tomislav Sunic
    • Donald Thoresen
    • Marian Van Court
    • Irmin Vinson
    • Aylmer Wedgwood
    • Scott Weisswald
  • Departments

    • Book Reviews
    • Movie Reviews
    • TV Reviews
    • Music Reviews
    • Art Criticism
    • Graphic Novels & Comics
    • Video Game Reviews
    • Fiction
    • Poems
    • Interviews
    • Videos
    • English Translations
    • Other Languages
      • Arabic
      • Bulgarian
      • Croatian
      • Czech
      • Danish
      • Dutch
      • Estonian
      • Finnish
      • French
      • German
      • Greek
      • Hungarian
      • Italian
      • Lithuanian
      • Norwegian
      • Polish
      • Portuguese
      • Romanian
      • Russian
      • Slovak
      • Spanish
      • Swedish
      • Ukrainian
    • Commemorations
    • Why We Write
  • Archives
  • Top 100 Commenters
  • Private Events
  • T&C
  • Contact
Sponsored Links
Spencer J. Quinn Above Time Coffee Antelope Hill Publishing Identaria Paul Waggener IHR-Store Asatru Folk Assembly No College Club American Renaissance The Patrick Ryan Show Jim Goad The Occidental Observer
Print February 15, 2022

Poznámky k populismu

Greg Johnson

Nejběžnějším nařčením bývá označení populismu za „antidemokratický“

2,978 slov

English original here

Populisté usilují o to vyrvat lidovládu z rukou zkorumpovaných elit. Ty se přirozeně brání: nejběžnějším nařčením elitních komentátorů bývá asi označení populismu za „antidemokratický“. Jak píše Yascha Mounk, populismus staví problém jako „lid versus demokracie“. Chci však ukázat, že populismus není antidemokratický, nýbrž antiliberální. (Viz také recenzi Mounkovy knihy Lid vs. demokracie z pera Donalda Thoresena.)

Řada kritiků populismu jej obviňuje, že je skrytou formou bělošské politiky identity, kritikové bělošské politiky identity ji zas označují za populistickou. Populismus a bělošská politika identity tak sice jsou dva samostatné fenomény, jež se ovšem někdy překrývají. Rád bych ale prokázal svou tezi, že populismus se s politikou bělošské identity vzájemně doplňují, takže nejsilnější formy bělošské politiky identity jsou populistické a nejsilnější formy populismu zas identitární. Nejprve si však musíme vyjasnit, co to vlastně populismus je.

Politická ideologie nebo politický styl?

Jedno z povrchnějších hodnocení populismu jej odbývá coby nikoliv politickou ideologii, ale jednoduše „politický styl“. Jako ideologie se označuje soubor zásad, coby politický styl způsob aplikace a komunikace těchto politických zásad. Přesvědčení, že populismus je pouze politický styl, vychází ze skutečnosti, že existují pravicový i levicový populismus. Jak by se tedy mohlo jednat o jednotnou ideologii? Samozřejmě však existují levicový i pravicový liberalismus, což ovšem neznamená, že by liberalismus nebyl politickou ideologií, nýbrž pouhým stylem politiky.

Zásady populismu

Stejně jako se pravicový i levicový liberalismus odvolávají na společné politické principy, i populisty na obou stranách pravolevého spektra spojují jisté základní politické ideje:

  • Všichni populisté se zaštitují zásadou suverenity lidu. Suverenita znamená nezávislost lidu na jiných skupinách. Suverénní národ je pánem svých vnitřních záležitostí. Může tak usilovat a své vlastní cíle a záměry, na rozdíl od podřízenosti plánům jiných, ať už jde o cizí národ nebo monarchu. Lidová suverenita znamená, že jediná legitimní vláda je ta „lidu a pro lid“, tj. taková, v níž se (1) lidé nějakým způsobem podílejí na vládě, tedy si vládnou sami a (2) stát jedná v zájmu lidu coby celku, pro obecné blaho.
  • Všichni populisté při své politické mobilizaci vycházejí z přesvědčení, že vládu lidu si uzurpovala hrstka politických insiderů, jež si neprávem přisvojili jeho právo na sebevládu a kteří drží moc pro zájmy své kliky nebo cizí mocnosti, rozhodně však nikoliv v zájmu národa jako celku. Populisté proto varují, že se politický systém octnul v krizi.
  • Všichni populisté se shodují, že lidovou suverenitu je třeba obnovit (1) větším zapojením lidí do politiky, (2) pak nahrazením proradných elit oddanými služebníky lidu. Populisté se tak označují za zachránce lidové suverenity v čase krize.

Dvojí pojetí „lidu“

Když populisté označují lid za suveréna, mají na mysli celý lid jako takový. Tam, kde „lid“ staví do protikladu k „elitám“, jedná se o kontrast drtivé většiny politických outsiderů a elit, politických insiderů. Cílem populistů je obnova jednoty suverénního lidu odstraněním neslučitelnosti zájmů elit a lidu.

Etnický a občanský národ

Rozlišujeme dvě základní pojetí národa: etnické a občanské. Etnická skupina je spolu spojena pokrevně, kulturně i historicky. Jde o značně rozšířenou rodinou se společným jazykem i dějinami. Etnické skupiny se nutně formují v určitém prostoru, ne vždy tam ale nutně zůstanou. Občanské pojetí národa je konstrukt, jenž se pokouší vtisknout jednotu společnosti složené z různorodých etnických skupin, které nemají společný původ, kulturu ani historii. Podle občanských nacionalistů se tak člověk může stát Britem, Američanem nebo Švédem jednoduše nařízením vlády, např. udělením občanství.

Síla etnického nacionalismu vychází z jednoty a stejnorodosti. Etnicky vymezené skupiny se zvětšují především přirozeně (tj., reprodukcí), byť se odjakživa rozumělo, že jisté cizince lze „naturalizovat“, asimilovat do národní politické jednotky, ovšem se značným úsilím a jen v nepočetných případech. Občanský nacionalismus se o tuto sílu v jednotě opřít nemůže, což se ovšem snaží zmírnit svou občanskou ideologií a početní převahou – teoreticky totiž může mít v kapse doklady vydané jediným centrálním státem každý obyvatel planety.

Občanský národ je ryzím sociálním konstruktem, předloženým shora souboru lidí, kteří nemusejí mít společného o mnoho víc než dvě dolní končetiny a vlastnictví občanského průkazu tohoto politického celku. Občanské pojetí národa tak jde ruku v ruce s radikálně nominalistickou pozicí, že ve skutečném světě existují výhradně jednotlivci, nikoliv skupiny.

Etnický národ je ale čímsi mnohem víc než jen sociálním konstruktem. Za prvé jsou příbuzenské skupiny skutečnou biologickou kolektivní entitou. Krom toho, jakkoliv se etnické skupiny odlišují od biologicky příbuzných skupin odlišnostmi v jazyku, kultuře a historii, evoluční společenské zvyklosti jako jazyk nebo kultura svou vahou převyšují legislativní normy a další společenské konstrukty.

Etnické národy mohou žít i bez svého vlastního státu – na světě najdeme takovýchto národů beze státu celou řadu. Občanský národ však bez státu není dost dobře možný. Občanské politické jednotky jsou tak výtvorem elit stojících v čele států.

Populismus a elitářství

Populismus sám sebe definuje proti elitářství. Populisté však nebrojí proti elitám jako takovým, mají pro to dva základní důvody: vymezují se proti takovým elitám, jež nejsou součástí lidu a které jej vykořisťují. Naopak podporují takové elity, jež jsou organickou součástí národa a pracují jako služebníci jeho obecného blaha.

Populisté nepopírají rozdíly v inteligenci, ctnosti a umu mezi lidmi a důležité posty proto chtějí obsadit těmi nejkvalitnějšími lidmi. Zároveň však chtějí i záruky, že elity pracují pro obecné blaho společenství, nikoliv své vlastní partikulární (nebo cizí) zájmy. Proto plédují za účinné mechanismy lidové kontroly moci elit, ruku v ruce se zformováním nových elit, organických spjatých s lidem, ochotných postavit obecné blaho nad své soukromé zájmy.

Populismus a klasické republikánství

Když politologové či komentátoři mluví o dějinách populismu, začínají většinou od agrárních hnutí 19. století, jako byli ruští narodnici nebo americká People’s Party. I tito průkopníci moderního populismu ale hledali inspiraci v dějinách, konkrétně antických republikách, zejména v římském „smíšeném režimu“.

Nejvlivnějším teoretickým pojednáním o smíšených režimech je Aristotelova Politika. (Viz také mou esej „Úvod do Aristotelovy Politiky“). Aristoteles si všímá, že společnosti může vládnout jediný člověk, úzká skupinka nebo početná masa. Nikdy jí však nemohou vládnout všichni, jelikož v každém lidském společenství nutně najdeme i takové, kteří nejsou s to podílet se na rozhodování o jeho směřování, ať už to jsou nedospělé děti, psychicky nemocní nebo senilní senioři.

Aristoteles dále říká, že jeden, hrstka i mnozí mohou vládnout se zřetelem hlavně na své frakcionářské zájmy, nebo naopak obecné blaho. Pokud samovládce vládne pro obecné blaho, jedná se o monarchii, jestliže uspokojuje své osobní zájmy, máme co do činění s tyranem. Když úzká skupina spravuje stát v souladu s obecným blahem, hovoříme o aristokracii, činí-li tak především pro vlastní zájmy, je to oligarchie. Pokud mnozí spravují svou zemi v duchu usilování o obecné blaho, nastolili politeiu. Jestliže ovšem zohledňují hlavně své partikulární zájmy, degradoval tento režim v demokracii.

Za povšimnutí jistě stojí, že podle Aristotela je demokracie špatná už z definice a že pro blahodárnou formu všelidové vlády musel přijít s novým termínem „politeia“ – zjevně to považoval za natolik obtížně představitelný fenoménem, že se jej dosud nikdo ani nepokusil pojmenovat.

Aristoteles si uvědomoval, že vláda jednoho či hrstky nutně znamená vládu bohatých, bez ohledu na to, zda je politická moc bohatstvím koupena, nebo jí je naopak k získání bohatství užito. Proto lidovláda bez výjimky posiluje nemajetné vrstvy. Velice chudí však mají sklony k vykořeněnosti, podlézavosti či chamtivosti. Živnostníci a lidé ze středních vrstev vůbec však mají větší zájem na budoucím vývoji, schopnost plánovat v delším časovém horizontu i dostatek volného času věnovat se politice. Proto bývají lidové vlády stabilnější tam, kde se opírají o střední vrstvy a naopak chaotické tehdy, když vkládají příliš velkou moc nejchudším segmentům společnosti.

A konečně Aristoteles vypozoroval, že režim schopný integrovat prvky vlády jednotlivce, úzké vrstvy i mnohých pravděpodobněji povládne s ohledem na obecné blaho, nejen proto, že všechny skupiny mají zájem na správě věcí veřejných, ale také kvůli jejich vzájemné žárlivosti na ochrany svých privátních zájmů před zásahy ostatních. Aristotela tak můžeme označit za prvního teoretika „smíšeného režimu“, byť i on vlastně „jen“ zaznamenal fungování skutečných soudobých smíšených režimů jako ten lakedaimonský.

Od aristotelských premis nevede k modernímu populismu cesta nijak spletitá: jeho myšlenka obecného blaha dobře poslouží jako opora ideje lidové suverenity tj. zásady, že legitimní vláda musí v prvé řadě brát zřetel na obecné blaho národa.

Krom toho považoval řecký filozof za nejlepší záruku legitimity vlády umožnit podíl na vládě širokým lidovým vrstvám, především těm středním. Obvyklou formou vlády v lidských společnostech je moc jednoho nebo hrstky nad směřováním společnosti. Pokud však elity řídí společenství sobecky a utlačují jej, lidé to přirozeně chtějí napravit prostřednictvím požadavku účasti na vládě. Samozřejmě mohou své moci využít k uspokojení svých „třídních“ zájmů, z čehož ostatně pramení tradiční obavy z demokratického zřízení. Je-li však lidovláda nespravedlivá, zpravidla také postrádá stabilitu. Aby byla stabilní a přínosná, musí proto lidová vláda usilovat o blaho společnosti jako celku.

Za největšího teoretika lidové suverenity je obvykle považován Jean-Jacques Rousseau, který ve své knize O společenské smlouvě označuje za zdroj suverenity a legitimity obecnou vůli. Co že to obecná vůle je? Obecná vůle usiluje o obecné blaho, jež však není konvencí ani výtvorem obecné vůle, ale objektivní skutečností, již je třeba nejprve nalézt a následně prostřednictvím politické akce uskutečnit.

Rousseau rozlišuje obecnou vůli od vůle všech: obecná vůle je, co bychom měli chtít, vůle všech pak, to co zrovna chceme. Tato vůle všech se však může mýlit, proto nelze k obecné vůli dospět prostým průzkumem veřejného mínění.

Rousseau dokonce nevylučuje ani možnost, že elita či diktátor mohou znát obecnou vůli lépe než široké masy. Ať už se k ní však dospívá jakkoliv a bez ohledu na to, kdo je takříkajíc „u vesla“, zůstává prvotním zdrojem politické legitimity obecné blaho národa.

Populismus a zastoupení

Populismus bývá nezřídka spojován s demokracií „přímou“ namísto té „zastupitelské“. Populisté ve většině případů podporují referenda a plebiscity, kde se elektorát jako celek vyjádří k důležité otázce, před jejich řešením zvolenými parlamentními zástupci. Ve skutečnosti však nic takového, jako přímá demokracie, kde by konal celý lid, neexistuje. Dokonce i při plebiscitu vždy někteří lidé zastupují zájmy ostatních. Proto je v demokracii jistá míra zastoupení nevyhnutelná.

You can buy Greg Johnson’s New Right vs. Old Right here

Člověk může hlasovat jedině v současném okamžiku, lid však netvoří pouze jeho stávající příslušníci, ale také ti bývalí a budoucí. Záleží nám i na našich předcích, vždyť to oni společnost vytvořili a předali nám ji. To oni nastavili měřítka, podle nichž fungujeme. A právě tak jako naši předkové nežili jenom pro sebe, ale i pro své potomstvo, ovlivní naše rozhodnutí životy budoucích generací. Proto musejí při každém demokratickém rozhodnutí živí zastupovat také zájmy zesnulých i dosud nenarozených.

Krom toho jsou někteří příslušníci stávající generace na zapojení do politického života příliš mladí, jiné zase diskvalifikuje zdravotní indispozice. Základním principem pro vyloučení živých z elektorátu je předpoklad, že by snížili kvalitu politického rozhodování. Přesto však zůstávají součástí národa a i oni mají skutečné zájmy, které proto musejí zastupovat voliči.

Kromě toho se ale rozlišuje i mezi dospělými a duševně způsobilými, což znamená další omezení voličstva, opět s cílem zvýšit úroveň politického rozhodování. Tak by třeba podle mnohých mělo být volební právo omezeno jen na muže (přirozené ochránce společnosti, považované obecně řečeno za racionálnější než ženy), vlastníky nemovitostí (jelikož toho mají více co ztratit), rodiče dětí (kteří mají hmatatelnější zájem na budoucnosti) nebo veterány armádní služby (kteří prokázali svou připravenost položit v případě nutnosti život za blaho celku). Ale opakuji, všichni lidé vyloučení z politického života zůstávají součástí národa a jejich zájmy nelze pošlapávat. Proto musejí být zastoupeny voliči.

A tak i při plebiscitech zastupuje celek-lid jen jeho část, elektorát. Pokud navíc není účast ve volbách povinné, zdaleka ne celý elektorát přijde k urnám. Lidé, kteří k volbám chodí, tak zastupují i ty, kteří tak nečiní.

Až doposud v našem myšlenkovém experimentu vůbec nevyvstala otázka zastupitelské demokracie, což celý proces posouvá o krok dál. Zvolený zástupce může zastupovat stovky tisíc nebo i miliony voličů. Ti zase svým způsobem reprezentují oprávněné nevoliče, spolu s těmi, kdo oprávněni volit nejsou – i těmi, kdo volit nemohou, protože jsou po smrti nebo se dosud nenarodili. Dosud nenarození představují neurčité, v našich nadějích však obvykle nekonečné množství příslušníků našeho věčného národa. Zdá se bezmála neuvěřitelné, že takovéto spousty by mohly být účinně zastoupeny poměrně nevelkým počtem zastupitelů (v USA jde o 535 kongresmanů a senátorů za více než 300 milionů žijících a nespočetné miliardy mrtvých a dosud nenarozených). Nezapomínejme ani na to, že v podstatě všichni moderní politici se zapáleně označují za obhájce blaha celého lidského druhu.

Přesto jsme dosud nezdolali nejvyšší vrcholek, jelikož lidé celkem přirozeně vnímají prezidenta, premiéra nebo panovníka – tedy jediného člověka – jako zástupce zájmů celého národa. I když takto ústava jejich kompetence nevymezuje, mohou vyvstat okolnosti, třeba při výjimečných situacích, kdy se od těchto vůdců očekává, že vytuší nejlepší řešení pro blaho národa a budou podle toho jednat.

Proto asi nepřekvapí, že pro leckterého cynika je samotná myšlenka suverénního lidu, obecného blaha nebo schopnosti je politicky zastupovat mýtem a bludem. Nebylo by lepší nahradit tyto mýty hmatatelnou realitou v podobě sobeckých jednotlivců a hodnotově neutrálních institucí, které je v poklidu nechají usilovat o své malé osobní blaho?

Netrvá však dlouho odhalit, že suverénní jednotlivec a „neviditelná ruka“ se při bližším pohled ukazují být ještě problematičtější než suverénní lid a jeho vtělení. Od přímé demokracie v menších městech až po lidová povstání proti komunismu totiž máme četné a velice skutečné příklady suverénního lidu, který aktivně koná. Máme i historické příklady vůdců zastupujících suverénní lid, schopných vytušit kurz k obecnému blahu a jednat k jeho zajištění.

Není pochyb, že suverénní lid skutečně dokáže vykonávat moc pro své obecné blaho. Jak se to děje, však zůstává zahaleno rouškou tajemství. Proto se lidová suverenita znovu a znovu hroutí, aby se v reakci na to obratem formovala populistická hnutí s cílem vrátit moc do rukou lidu.

Populismus a demokracie

Označení populismu za antidemokratický se nezakládá na pravdě. Populismus totiž není nic jiného než další slovo pro demokracii ve smyslu lidové suverenity a propůjčení politické moci „mnoha“ (tj. drtivé většině obyvatelstva). Vládnoucí elity spatřují v populismu ohrožení „demokracie“, protože jsou vyznavači velice specificky liberální demokracie. (Viz třeba mou recenzi knihy Jana-Wernera Muellera What Is Populism? nebo dílka Anti-Pluralisms Williama Galstona.)

Liberální demokraté se považují za obránce práv jednotlivce a menšin před neomezovaným diktátem většiny. Také prý hájí „pluralismus“. Konečně pak mají liberální demokraté za to, že většina jednoduše není schopná podílet se na vládnutí přímo, takže se musejí spokojit se zvolením zástupců z řad etablované politické třídy a politických stran.  Tito zvolení zástupci se navíc rádi a často opírají na nevolené technokraty, permanentní byrokracii.

Liberální demokracie tedy je elitářský systém, namířený proti většině. Populisté věří, že i takovéto režimy mohou dobře posloužit obecnému blahu, pokud tedy vládnoucí elity zůstanou součástí lidu a nepřestanou se brát za jeho služebníky. Bez dohledu a adekvátních mocenských pák lidu však liberální demokracii nic nebrání v tom, aby nedegradovala ve vládu zkorumpovaných elit, jež slouží cizím zájmům nebo své osobní ctižádosti. Proto je také populismus na vzestupu: kvůli žízni po vymýcení korupce a obnově lidové suverenity.

Populisté nemusejí zavrhovat liberální mechanismy ochrany určené jednotlivcům a etnickým či politickým menšinám. Není nutno šmahem odmítat „pluralismus“ tam, kde je chápán jako svoboda názoru a demokracie s vícero stranami. Populisté dokonce nezahazují ani koncepty elity, politické reprezentace nebo technokratické způsobilosti. Obecné blaho národa však stavějí před ně s vědomím, že liberální hodnoty jeho automatickým garantem nejsou. Když tomu tak není, je třeba zakročit. Liberálové však často stavějí svou ideologii před obecné blaho, z čehož se rodí zkorumpovanost lidové vlády. Ideologický liberalismus je nemocí demokracie a populismus lékem na tuto nemoc.

Populismus a bělošská politika identity

Jak spolu souvisejí populismus a bělošská politika identity? Sám jsem jak populista, tak bělošský identitární aktivista. Najde se však celá řada vyznavačů bělošské politiky identity, kteří jsou rozhodně proti populismu (např. ti navazující na ideje tradicionalismu nebo monarchismu), stejně jako nebělošských populistů v mnoha zemích světa (mezi jinými filipínský Rodrigo Duterte nebo thajský Tchaksin Šinavatra).

Byť neexistuje nutná spojitost mezi populismem a bělošskou politikou identity, rád bych ukázal, že oba proudy by spolu měly ve všech bělošských zemích spolupracovat. Bílí identitáři budou díky populismu silnější – stejně jako populismus uchopením bělošských témat.

Co je pro bělošské aktivisty lákavého na populismu? Roger Eatwell a Matthew Goodwin ve své knize National Populism: The Revolt Against Liberal Democracy tvrdí, že vzestup národního populismu je přiživován jejich terminologií tzv. „kvartetem D“. Prvních z nich je neDůvěra (angl. Distrust), čili kolaps důvěry vlády v očích veřejnosti. Druhým je Destrukce, konkrétně eroze identity, překopání etnického složení jejich zemí v důsledku imigrace a multikulturalismu. Třetím trendem je Deprivace v podobě úpadku životní úrovně v důsledku globalizace, zejména středních a pracujících vrstev. Čtveřici pak uzavírá „Dealignment“ (volně: „od-angažovanost“ nebo „od-účastnění“), tedy proces oslabování příslušnosti ke stranám levého i pravého středu, které spolehlivě udržovaly v chodu západní demokratický systém přinejmenším od konce 2. světové války.

Eroze identity prostřednictvím imigrace a multikulturalismu je jedním z nosných témat bělošských identitářů, podobně jako globalizací zapříčiněná deprivace. Jedinou skutečnou cestou k nápravě těchto problémů tudíž je uskutečnění idejí bělošských identitářů, jmenovitě postavení zájmů a identity původních bělochů na první místo. Jakmile bude pevně zakotvena tato zásada, ostatní z ní vyplyne, bude to jen otázka času a vůle.

Co se neDůvěry a „Dealignmentu“ týče, ty mohou působit v náš prospěch i proti nám, na každý pád je však můžeme pochopit, podílet se na nich a dokonce je pomáhat formovat.

Podle Eatwella s Goodwinem vystihuje toto „kvarteto D“ dlouhodobé a hlubší trendy, které budou ovlivňovat politický život po dlouhá desetiletí. Národní populismus je vlnou budoucnosti, na níž bychom se měli vyvézt k politické moci.

A v čem spočívá půvab bělošské politiky identity pro populisty? Záleží na tom, jak vymezujeme lid. Jde spíše o etnickou skupinu nebo občansky vymezenou entitu? Pravicoví populisté otevřeně nebo implicitně otevírají a využívají identitářská témata, zatímco levicoví populisté častěji vymezují lid občansky nebo třídně a soustředí se na ekonomické otázky. Eatwell a Goodwin správně označují za dynamo rozmachu populismu identitární a ekonomická témata – pravicoví populisté tak mohou svou prací s motivy z obou oblastí obsáhnout daleko větší záběr a oslovit větší podíl voličstva.

Bělošští identitáři před sebou mají nelehký úkol zlikvidovat legitimitu občanského nacionalismu a dotlačit pravicový populismus k otevřenému bílému identitářství.

This translation originally appeared at Delian Diver.

*  *  *

Counter-Currents has extended special privileges to those who donate $120 or more per year.

  • First, donor comments will appear immediately instead of waiting in a moderation queue. (People who abuse this privilege will lose it.)
  • Second, donors will have immediate access to all Counter-Currents posts. Non-donors will find that one post a day, five posts a week will be behind a “paywall” and will be available to the general public after 30 days.

To get full access to all content behind the paywall, sign up here:

Paywall Gift Subscriptions

If you are already behind the paywall and want to share the benefits, Counter-Currents also offers paywall gift subscriptions. We need just five things from you:

  • your payment
  • the recipient’s name
  • the recipient’s email address
  • your name
  • your email address

To register, just fill out this form and we will walk you through the payment and registration process. There are a number of different payment options.

Related

  • Remembering Savitri Devi (September 30, 1905–October 22, 1982)

  • Politics vs. Self-Help

  • Remembering Martin Heidegger: September 26, 1889–May 26, 1976

  • Bad to the Spone: Charles Krafft’s An Artist of the Right

  • Remembering Charles Krafft: September 19, 1947–June 12, 2020

  • Marx vs. Rousseau

  • Remembering Francis Parker Yockey: September 18, 1917–June 16, 1960

  • Diversity: Our Greatest Strength?

Tags

AristotleBělošský nacionalismusdemocracyDemokracieelitismGreg JohnsonIdentitární strategieidentity politicsin Czechin translationJean-Jacques RousseauliberalismObčanský národpolitical philosophypopulismPopulismus

Previous

« Louis Theroux Meets Nick Fuentes

  • Recent posts

    • Who Drinks More, the Rich or the Poor?

      Jim Goad

    • Remembering Savitri Devi (September 30, 1905–October 22, 1982)

      Greg Johnson

      3

    • The Counter-Currents 2023 Fundraiser: A Question of Degree

      Mark Gullick

    • Politics vs. Self-Help

      Greg Johnson

      30

    • The Fountainhead: 80 Years Later

      Jef Costello

      13

    • It’s Not All About You

      Spencer J. Quinn

      2

    • Who Drinks More, the Rich or the Poor?

      Jim Goad

      21

    • The Stolen Land Narrative

      Morris van de Camp

      7

    • Neema Parvini’s Prophets of Doom: Cyclical History as Alternative to Liberal Progressivism

      Mike Maxwell

      1

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 554 How Often Does Pox Think About the Roman Empire? . . . & Other Matters

      Counter-Currents Radio

    • The “Treasonous” Trajectory of Trumpism

      Stephen Paul Foster

      7

    • A Haunting in Venice: Agatha Christie Is Back

      Steven Clark

      4

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 553 Endeavour & Pox Populi on the Latest Migrant Invasion & More

      Counter-Currents Radio

      2

    • White Altruism Revealed

      Gunnar Alfredsson

      2

    • The Union Jackal, September 2023

      Mark Gullick

      18

    • The Metapolitics of “Woke”

      Endeavour

      2

    • The Matter with Concrete, Part 2

      Michael Walker

      2

    • Remembering Martin Heidegger: September 26, 1889–May 26, 1976

      Greg Johnson

    • The Worst Week Yet: September 17-23, 2023

      Jim Goad

      39

    • Paper Boy: The Life and Times of an Ink-Stained Wretch

      Steven Clark

      1

    • Richard Hanania’s The Origins of Woke

      Matt Parrott

      5

    • The Matter with Concrete, Part 1

      Michael Walker

      2

    • The Virgin Queen Chihuahua Has Spoken!

      Jim Goad

      5

    • Pox Populi and Endeavour on the Latest Migrant Invasion

      Greg Johnson

    • Crowdsourcing Contest! Our Banner

      A. C. C. Reader

      47

    • Adult Cartoons Are a Disaster for Western Civilization, Part 2

      Travis LeBlanc

      18

    • Having It All: America Reaps the Benefits of Feminism

      Beau Albrecht

      12

    • The Captivity Narrative of Fanny Kelly

      Spencer J. Quinn

      7

    • The Virgin Queen Chihuahua Has Spoken!

      Jim Goad

      52

    • Adult Cartoons Are a Disaster for Western Civilization, Part 1

      Travis LeBlanc

      40

    • Plastic Patriotism: Propaganda and the Establishment’s Crusade Against Germany and German-Americans During the First World War

      Alex Graham

      9

    • Race and IQ Differences: An Interview with Arthur Jensen, Part 2

      Arthur Jensen

      2

    • Donald Trump: The Jews’ Psycho Ex-Girlfriend

      Travis LeBlanc

      14

    • Bad to the Spone: Charles Krafft’s An Artist of the Right

      Gunnar Alfredsson

      1

    • Independence Day

      Mark Gullick

    • The Unnecessary War

      Morris van de Camp

      1

    • Bad Cop! No Baklava!

      Beau Albrecht

      7

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 552 Millennial Woes on Corporations, the Left, & Other Matters

      Counter-Currents Radio

      6

    • Remembering Charles Krafft: September 19, 1947–June 12, 2020

      Greg Johnson

    • Marx vs. Rousseau

      Stephen Paul Foster

      4

    • The Worst Week Yet: September 10-16, 2023

      Jim Goad

      22

    • The Tinkling Cherub of Mississippi

      Beau Albrecht

      2

    • A Deep Ecological Perspective on the Vulnerability of Eurodescendants

      Francisco Albanese

      3

    • Remembering Francis Parker Yockey: September 18, 1917–June 16, 1960

      Greg Johnson

      1

    • The Counter-Currents 2023 Fundraiser: Idealism Alone Can’t Last Forever

      Pox Populi

      3

    • Ask Me Anything with Millennial Woes

      Greg Johnson

    • Most White Republicans at Least Slightly Agree with the Great Replacement Theory

      David M. Zsutty

      13

    • Field of Dreams: A Right-Wing Film?

      Morris van de Camp

      2

    • Rich Snobs vs. Poor Slobs: The Schism Between “Racist” Whites

      Jim Goad

      99

    • Memories of Underdevelopment: Revolution & the Bourgeois Mentality

      Steven Clark

      2

  • Classics Corner

    • Remembering Maurice Bardèche
      (October 1, 1907–July 30, 1998)

      Greg Johnson

      4

    • Why Race is Not a “Social Construct”

      Greg Johnson

      19

    • Remembering T. S. Eliot:
      September 26, 1888–January 4, 1965

      Greg Johnson

      2

    • Leo Strauss, the Conservative Revolution, & National Socialism, Part 1

      Greg Johnson

      22

    • Leo Strauss, the Conservative Revolution, & National Socialism, Part 2

      Greg Johnson

      3

    • Leo Strauss, the Conservative Revolution, & National Socialism, Part 3

      Greg Johnson

      13

    • Remembering H. Keith Thompson
      September 17, 1922–March 3, 2002

      Kerry Bolton

      1

    • Be All You Can Be: On Joining the Military

      Ash Donaldson

      22

    • Transcript of FOX News’ Banned Report on Israel & 9/11

      Spencer J. Quinn

    • The Banned FOX News Report on Israel’s Role in 9/11

      Spencer J. Quinn

      12

    • The Psychology of Conversion

      Greg Johnson

      43

    • Animal Justice?

      Greg Johnson

      18

    • Uppity White Folks and How to Reach Them

      Greg Johnson

      6

    • Lord Kek Commands!
      A Look at the Origins of Meme Magic

      James J. O'Meara

      7

    • Major General J. F. C. Fuller
      (September 1, 1878–February 10, 1966)

      Anonymous

      5

    • Remembering Johann Gottfried von Herder
      (August 25, 1744–December 18, 1803)

      Martin Lichtmesz

      2

    • Moral Seriousness

      Greg Johnson

      13

    • Columbus Day Special
      The Autochthony Argument

      Greg Johnson

      8

    • Remembering Knut Hamsun
      (August 4, 1859–February 19, 1952)

      Greg Johnson

      8

    • Sir Reginald Goodall: An Appreciation

      Greg Johnson

      3

    • 7-11 Nationalism

      Richard Houck

      28

    • Philip K. Dick’s Do Androids Dream of Electric Sheep? as Anti-Semitic/Christian-Gnostic Allegory

      Greg Johnson

      7

    • Eraserhead:
      A Gnostic Anti-Sex Film

      Trevor Lynch

      17

    • Remembering Revilo Oliver
      (July 7, 1908–August 20, 1994)

      Greg Johnson

      17

    • Lars von Trier & the Men Among the Ruins

      John Morgan

      16

    • Heidegger without Being

      Greg Johnson

      17

    • Junetarded Nation

      Jim Goad

      8

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 338
      Ted Talk

      Counter-Currents Radio

      3

    • Hegemony

      Greg Johnson

      11

    • Cù Chulainn in the GPO:
      The Mythic Imagination of Patrick Pearse

      Michael O'Meara

      5

  • Paroled from the Paywall

    • Salon Kitty: The Ultimate Nazisploitation Movie

      Travis LeBlanc

      14

    • The Relentless Persistence of Stalinism

      Stephen Paul Foster

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 548 Ask Me Anything with Greg Johnson, Pox Populi, & David Zsutty

      Counter-Currents Radio

    • Metapolitics in Germany, Part 1: An Exclusive Interview with Frank Kraemer of Stahlgewitter

      Ondrej Mann

      3

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 546 Greg Johnson on Plato’s Gorgias, Lecture 5

      Counter-Currents Radio

    • A Call For White Identity Politics: Ed Brodow’s The War on Whites

      Dave Chambers

      6

    • The Fiction of Harold Covington, Part One

      Steven Clark

      21

    • Death by Hunger: Two Books About the Holodomor

      Morris van de Camp

      4

    • A Child as White as Snow

      Mark Gullick

      6

    • Jonathan Bowden’s Final Lecture on Video: Charles Maurras, Action Française, and the Cagoule

      Jonathan Bowden

      1

    • Who Was Lawrence R. Brown? Biographical Notes on the Author of The Might of the West

      Margot Metroland

      16

    • California Discontent, Part 2: Frank Norris’ The Octopus

      Steven Clark

      1

    • California Discontent, Part 1: John Steinbeck’s East of Eden

      Steven Clark

    • 12 More Sex Differences Due to Nature

      Richard Knight

      4

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 545 Pox Populi and Morgoth on the Age of Immigration and More 

      Counter-Currents Radio

    • When White Idealism Goes Too Far: Saints of the American Wilderness

      Spencer J. Quinn

      10

    • A Compassionate Spy?

      Beau Albrecht

      11

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 544 Pox Populi, American Krogan, & Endeavour on the Metaverse

      Counter-Currents Radio

    • Nietzsche and the Psychology of the Left, Part Two

      Collin Cleary

      2

    • Thoughts on an Unfortunate Convergence: Doctors, Lawyers, and Angry Women

      Stephen Paul Foster

      5

    • Against Liberalism: Society Is Not a Market, Chapter I, Part 3: What Is Liberalism?

      Alain de Benoist

    • Against Liberalism: Society Is Not a Market, Chapter I, Part 2: What Is Liberalism?

      Alain de Benoist

      1

    • Against Liberalism: Society Is Not a Market, Chapter I, Part 1: What Is Liberalism?

      Alain de Benoist

      1

    • Misrepresentative Government: Why Democracy Doesn’t Work, Part IV

      Kenneth Vinther

      2

    • Misrepresentative Government: Why Democracy Doesn’t Work, Part III

      Kenneth Vinther

      1

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 543 Greg Johnson on Plato’s Gorgias, Lecture 4

      Counter-Currents Radio

    • Misrepresentative Government: Why Democracy Doesn’t Work, Part I

      Kenneth Vinther

      1

    • Jack London’s The Iron Heel as Prophecy, Part 2

      Beau Albrecht

    • The Scottish Mr. Bond? An Interview with Mystic

      Travis LeBlanc

      2

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 542 Greg Johnson on Plato’s Gorgias, Lecture 3

      Counter-Currents Radio

  • Recent comments

    • Greg Johnson

      Politics vs. Self-Help

      Can you link it? Thanks!

    • Liam Kernaghan

      Politics vs. Self-Help

      Very young White man: "How do I get out of this mess?" Older White man: "I know the answer...

    • Scott

      The Stolen Land Narrative

      I love that quote, he he.I got banned from a major discussion forum just for quoting Napoleon (...

    • ArminiusMaximus

      Politics vs. Self-Help

      I looked for a speech of his in front of a crowd as a candidate for CC. Here is what I found from...

    • Nah

      Paper Boy: The Life and Times of an Ink-Stained Wretch

      Great article about a good man. Thank you, Mr. Clark. I get the impression that Howie Carr is...

    • Jud Jackson

      The Fountainhead: 80 Years Later

      It has been a long time since I read "The Fountainhead" but I did like it although it was too long...

    • Daniel Ross

      Who Drinks More, the Rich or the Poor?

      I agree. It's real hard to have much sympathy for the proverbial worms under the boot that Kant...

    • Just Passing By

      The Fountainhead: 80 Years Later

      "Ayn Rand’s writings are often silly" : indeed. For lack of time, I'll use a Google translation,...

    • Greg Johnson

      Politics vs. Self-Help

      Thanks. I will ask Jared about that. You aren't the first person to recommend it. It is a great...

    • Greg Johnson

      Remembering Savitri Devi (September 30, 1905–October 22, 1982)

      Thanks Mark!

    • Margot Metroland

      The Fountainhead: 80 Years Later

      Ayn Rand's writings are often silly, but there is a purity of intention in The Fountainhead that...

    • Mark Gullick

      Remembering Savitri Devi (September 30, 1905–October 22, 1982)

      Great reference piece. Yet another writer I discovered through CC.

    • Jim Goad

      Who Drinks More, the Rich or the Poor?

      Hey, don't go blaming the 1960s for alcoholism. Americans are drinking as much alcohol now as in...

    • Just Passing By

      The Fountainhead: 80 Years Later

      In *We the Living*, the ending has a nice "Live Free, Die Well" tone -- victory in defeat. With a...

    • Anon

      Politics vs. Self-Help

      Another high IQ piece from Greg Johnson. Don't ever stop. BTW I think content like this should be...

    • Francis XB

      The Stolen Land Narrative

      Let's assume that White settlers were actually the genocidal maniacs that the critics claim them to...

    • AdamMil

      Remembering Savitri Devi (September 30, 1905–October 22, 1982)

      The link to "The Last Days of Savitri Devi" is broken. This appears to be the correct link. It might...

    • Connor McDowell

      The Fountainhead: 80 Years Later

      I never read The Fountainhead, but I did read We the Living and slogged through John Galt’s speech...

    • Wotan1

      Who Drinks More, the Rich or the Poor?

      "People who can’t handle life are constantly puffing on something or downing something." Or...

    • Wotan1

      Who Drinks More, the Rich or the Poor?

      From the "trying new things" angle, I suppose; those who score high on Openness for the "Big Five"...

  • Book Authors

    • Beau Albrecht
    • Alain de Benoist
    • Kerry Bolton
    • Jonathan Bowden
    • Collin Cleary
    • Jef Costello
    • Savitri Devi
    • F. Roger Devlin
    • Buttercup Dew
    • Julius Evola
    • Jim Goad
    • Gregory Hood
    • Juleigh Howard-Hobson
    • Greg Johnson
    • Charles Krafft
    • Anthony M. Ludovici
    • Trevor Lynch
    • H. L. Mencken
    • J. A. Nicholl
    • James J. O’Meara
    • Christopher Pankhurst
    • Tito Perdue
    • Michael Polignano
    • Spencer J. Quinn
    • Fenek Solère
    • Irmin Vinson
    • Leo Yankevich
    • Francis Parker Yockey
    • Multiple authors
  • Webzine Authors

    Editor-in-Chief

    • Greg Johnson, Ph.D.

    Featured Writers

    • Beau Albrecht
    • Morris V. de Camp
    • Stephen Paul Foster, Ph.D.
    • Jim Goad
    • Alex Graham
    • Mark Gullick, Ph.D.
    • Greg Johnson, Ph.D.
    • Spencer J. Quinn

    Frequent Writers

    • Aquilonius
    • Anthony Bavaria
    • Alain de Benoist
    • Kerry Bolton, Ph.D.
    • Collin Cleary, Ph.D.
    • Jef Costello
    • F. Roger Devlin, Ph.D.
    • Richard Houck
    • Ondrej Mann
    • Margot Metroland
    • John Morgan
    • Trevor Lynch
    • James J. O’Meara
    • Kathryn S.
    • Thomas Steuben
    • Michael Walker

    Classic Authors

    • Maurice Bardèche
    • Jonathan Bowden
    • Julius Evola
    • Guillaume Faye
    • Ernst Jünger
    • Kevin MacDonald, Ph.D.
    • D. H. Lawrence
    • Charles Lindbergh
    • Jack London
    • H. P. Lovecraft
    • Anthony M. Ludovici
    • Sir Oswald Mosley
    • National Vanguard
    • Friedrich Nietzsche
    • Revilo Oliver
    • William Pierce
    • Ezra Pound
    • Saint-Loup
    • Savitri Devi
    • Carl Schmitt
    • Miguel Serrano
    • Oswald Spengler
    • P. R. Stephensen
    • Jean Thiriart
    • John Tyndall
    • Dominique Venner
    • Leo Yankevich
    • Francis Parker Yockey

    Other Authors

    • Howe Abbott-Hiss
    • Michael Bell
    • Buttercup Dew
    • Giles Corey
    • Bain Dewitt
    • Jack Donovan
    • Richardo Duchesne, Ph.D.
    • Emile Durand
    • Guillaume Durocher
    • Mark Dyal
    • Fullmoon Ancestry
    • Tom Goodroch
    • Andrew Hamilton
    • Robert Hampton
    • Huntley Haverstock
    • Derek Hawthorne
    • Gregory Hood
    • Juleigh Howard-Hobson
    • Alexander Jacob
    • Nicholas Jeelvy
    • Ruuben Kaalep
    • Tobias Langdon
    • Julian Langness
    • Travis LeBlanc
    • Patrick Le Brun
    • G A Malvicini
    • John Michael McCloughlin
    • Millennial Woes
    • Michael O’Meara
    • Christopher Pankhurst
    • Michael Polignano
    • J. J. Przybylski
    • Quintilian
    • Edouard Rix
    • C. B. Robertson
    • C. F. Robinson
    • Herve Ryssen
    • Alan Smithee
    • Fenek Solere
    • Ann Sterzinger
    • Robert Steuckers
    • Tomislav Sunic
    • Donald Thoresen
    • Marian Van Court
    • Irmin Vinson
    • Aylmer Wedgwood
    • Scott Weisswald
  • Departments

    • Book Reviews
    • Movie Reviews
    • TV Reviews
    • Music Reviews
    • Art Criticism
    • Graphic Novels & Comics
    • Video Game Reviews
    • Fiction
    • Poems
    • Interviews
    • Videos
    • English Translations
    • Other Languages
      • Arabic
      • Bulgarian
      • Croatian
      • Czech
      • Danish
      • Dutch
      • Estonian
      • Finnish
      • French
      • German
      • Greek
      • Hungarian
      • Italian
      • Lithuanian
      • Norwegian
      • Polish
      • Portuguese
      • Romanian
      • Russian
      • Slovak
      • Spanish
      • Swedish
      • Ukrainian
    • Commemorations
    • Why We Write
  • Archives
  • Top 100 Commenters
Sponsored Links
Spencer J. Quinn Above Time Coffee Antelope Hill Publishing Identaria Paul Waggener IHR-Store Asatru Folk Assembly No College Club American Renaissance The Patrick Ryan Show Jim Goad The Occidental Observer
Donate Now Mailing list
Books for sale
  • The Trial of Socrates
  • Fields of Asphodel
  • El Manifiesto Nacionalista Blanco
  • An Artist of the Right
  • Ernst Jünger
  • Reuben
  • The Partisan
  • Trevor Lynch’s Classics of Right-Wing Cinema
  • The Enemy of Europe
  • Imperium
  • Reactionary Modernism
  • Manifesto del Nazionalismo Bianco
  • O Manifesto Nacionalista Branco
  • Vade Mecum
  • Whiteness: The Original Sin
  • Space Vixen Trek Episode 17: Tomorrow the Stars
  • The Year America Died
  • Passing the Buck
  • Mysticism After Modernism
  • Gold in the Furnace
  • Defiance
  • Forever & Ever
  • Wagner’s Ring & the Germanic Tradition
  • Resistance
  • Materials for All Future Historians
  • Love Song of the Australopiths
  • White Identity Politics
  • Here’s the Thing
  • Trevor Lynch: Part Four of the Trilogy
  • Graduate School with Heidegger
  • It’s Okay to Be White
  • The World in Flames
  • The White Nationalist Manifesto
  • From Plato to Postmodernism
  • The Gizmo
  • Return of the Son of Trevor Lynch’s CENSORED Guide to the Movies
  • Toward a New Nationalism
  • The Smut Book
  • The Alternative Right
  • My Nationalist Pony
  • Dark Right: Batman Viewed From the Right
  • The Philatelist
  • Confessions of an Anti-Feminist
  • East and West
  • Though We Be Dead, Yet Our Day Will Come
  • White Like You
  • Numinous Machines
  • Venus and Her Thugs
  • Cynosura
  • North American New Right, vol. 2
  • You Asked For It
  • More Artists of the Right
  • Extremists: Studies in Metapolitics
  • The Homo & the Negro
  • Rising
  • The Importance of James Bond
  • In Defense of Prejudice
  • Confessions of a Reluctant Hater (2nd ed.)
  • The Hypocrisies of Heaven
  • Waking Up from the American Dream
  • Green Nazis in Space!
  • Truth, Justice, and a Nice White Country
  • Heidegger in Chicago
  • End of an Era: Mad Men & the Ordeal of Civility
  • Sexual Utopia in Power
  • What is a Rune? & Other Essays
  • Son of Trevor Lynch’s White Nationalist Guide to the Movies
  • The Lightning & the Sun
  • The Eldritch Evola
  • Western Civilization Bites Back
  • New Right vs. Old Right
  • Journey Late at Night: Poems and Translations
  • The Non-Hindu Indians & Indian Unity
  • I do not belong to the Baader-Meinhof Group
  • Pulp Fascism
  • The Lost Philosopher
  • Trevor Lynch’s A White Nationalist Guide to the Movies
  • And Time Rolls On
  • Artists of the Right: Resisting Decadence
  • North American New Right, Vol. 1
  • Some Thoughts on Hitler
  • Tikkun Olam and Other Poems
  • Summoning the Gods
  • Taking Our Own Side
  • Reuben
  • The Node
  • The New Austerities
  • Morning Crafts
  • The Passing of a Profit & Other Forgotten Stories
Copyright © 2023 Counter-Currents Publishing, Ltd.

Paywall Access





Please enter your email address. You will receive mail with link to set new password.

Edit your comment