Tag: ethics

3,856 words

Myra Hindley

Part 8 of 15 (Read the whole series here.)

The Spiritedness of Evil

Schelling writes, “As disease is admittedly nothing having essential being [nichts Wesenhaftes], really only an apparent picture of life and merely a meteoric appearance of it – an oscillation between being and non-being – yet announces itself nevertheless as something very real to feeling, so it is with evil.”[1] (more…)

4.276 słowa

English original Part 1, Part 2; Czech, French, Spanish

Część 9 (Rozdział 1, Rozdział 6, Rozdział 8)

„Człowiek n i e dąży do szczęścia; czyni to tylko Anglik.”—Nietzsche

Najważniejsze pytania metapolityki dotyczą tożsamości, moralności oraz możliwości.

Jak dowodzi Carl Schmitt, polityczność oparta jest na rozróżnieniu pomiędzy „my” a „oni”. Pytanie dotyczące tożsamości brzmi: Kim jesteśmy? Oraz: Kim nie jesteśmy? (more…)

2,360 words

Part 3 of 7 (Part 1 here, Part 2 here, Part 4 here)

In the second part of this series, Socrates shows Alcibiades that he doesn’t know what justice is, so he should not be too eager to get involved in politics before he gets an education. But Alcibiades thinks he’s found a way around Socrates’ argument. Granted, he doesn’t know what justice is. But politics doesn’t really deal with justice (δικαιοσύνη). It deals with the expedient or advantageous (συμφέροντα). (more…)

Socrates

3.118 słowa

English original here, French, Spanish

Część 8 (Rozdział 1, Rozdział 5, Rozdział 7)

Obecna wersja tego eseju to przemowa, którą wygłosiłem w Seattle 14.10.2012. Dziękuję wszystkim, którzy byli obecni, za inspirującą dyskusję. Pierwotną wersją tego eseju był wykład otwierający zajęcia ze „Wstępu do filozofii”, które prowadziłem dla studentów studiów licencjackich w latach 1990-tych.

Tytuł tego eseju jest poniekąd mylący, ponieważ zamierzam dowodzić, że filozofia ma znaczenie dla wszelkiej ludzkiej aktywności, nie tylko dla polityki. (more…)

4.906 palabras

English original: Part 1, Part 2; Traducciones: Francés, Polaco

Capítulo 1 aquí, Capítulo 6 aquí, Capítulo 8 aquí

“El hombre no lucha por la felicidad; sólo el inglés lo hace.” – Nietzsche

Las cuestiones centrales de la metapolítica lidian con la Identidad, la moralidad y la posibilidad.

Como afirma Carl Schmitt, lo político está basado en la distinción entre nosotros y ellos. La cuestión de la Identidad es: ¿quiénes somos? (more…)

Socrates

3.754 palabras

English original here, Traducciones: Francés, Polaco

Capítulo 1 aquí, Capítulo 5 aquí

La más reciente reproducción de este ensayo fue una charla el 14 de octubre de 2012 en Seattle. Quiero dar las gracias por la estimulante discusión a todos los que estuvieron presentes. La presentación original tuvo lugar en mi lección de apertura de las clases sobre Introducción a la Filosofía que daba en la década de 1990 en la universidad. (more…)

J. G. Fichte

6,359 words

Part 1 of 3 (Part 2 here)

1. “I am what I freely make myself to be”

This is the sixth essay I have written for Counter-Currents on the German idealist J. G. Fichte (see the introductory essay here), and it is effectively a continuation of my series on “Heidegger’s History of Metaphysics.” However, the reader need not be familiar with any of the earlier entries in order to understand this one. (more…)

Paul Popenoe

3,778 words

Foreword
James Dunphy

Paul Popenoe (1888-1979) was a leading figure in the American eugenics movement, publishing his book Applied Eugenics in 1918. The following chapter, “Religion and Eugenics,” is taken from it.

After writing Applied Eugenics, Popenoe noticed the rising divorce rates in his time and decided to work as a marriage counselor. (more…)

Alain de Benoist

2,290 slová

English original: Part 1, Part 2

V roku 2005 poskytol Alaine de Benoist rozhovor pre The Occidental Quarterly, ktorý bol publikovaný pod titulom „Syn Európy: Rozhovor s Alainom de Benoist.“ Rozhovor bol veľmi obšírny a nakoniec sa pristúpilo k jeho skráteniu. (more…)

Jonathan Haidt

4,274 slov

Část první

English original here

V první části své eseje jsem se věnoval Haidtovu argumentu, že morálka se vyvinula jako reakce na různé „adaptivní výzvy“. Z těch se etablovalo několik „morálních základů“ spojených s péčí, férovostí, loajalitou, autoritou, posvátností a svobodou. (more…)

Immanuel Kant

2,310 mots

Partie 3 sur 3 (Partie 1, Partie 2)

English original here

Aptitude à l’universalité

L’amour des siens et l’auto-réalisation concernent entièrement l’unique, l’individuel, et le particulier : ce qui différencie les individus des individus et les peuples des peuples. (more…)

3,587 slov

Část druhá

English original here

Bývalý liberál Jonathan Haidt je profesorem etického vedení na Sternově ekonomické fakultě Newyorské univerzity. Nedávno přišel s novou knihou The Coddling of the American Mind: How Good Intentions and Bad Ideas are Setting up a Generation for Failure (Rozmazlená americká dušička aneb jak dobré úmysly a špatné nápady vysílají celou generaci na cestu neúspěchu; spoluautor Greg Lukianoff), (more…)

6,383 words

1. Introduction: Remind me, why Fichte?

Readers have been asking me why I am devoting multiple essays to J. G. Fichte, an exceedingly difficult and seldom-read German Idealist born in 1762. The simple answer is that these essays are a continuation of my series on Heidegger’s “history of metaphysics.” Having devoted several essays to Kant, I am continuing with Fichte, then will move on to Schelling and Hegel, and then, finally, to Nietzsche. (more…)