Counter-Currents
  • Private Events
  • T&C
  • Contact
  • Webzine
  • About
  • Books
  • Podcasts
  • Videos
  • Donate
  • Paywall
  • Crypto
  • RSS
    • Main feed
    • Podcast feed
    • Videos feed
    • Comments feed
  • Advertise

LEVEL2

Donate Now Mailing list
  • Webzine
  • About
  • Books
  • Podcasts
  • Videos
  • Donate
  • Paywall
  • Crypto
  • RSS
    • Main feed
    • Podcast feed
    • Videos feed
    • Comments feed
  • Advertise
  • Recent posts

    • Anatomy of a Liar

      Stephen Paul Foster

      7

    • Incels on Wheels: Jim Goad’s Trucker Fags in Denial

      Beau Albrecht

      8

    • Robert Brasillach and Notre avant-guerre: La Cagoule Remembering Robert Brasillach, March 31, 1909–February 6, 1945

      Margot Metroland

      9

    • Guillaume Faye: Od soumraku k úsvitu

      Guillaume Faye

    • Shooting Up a Grade School Doesn’t Make You a Man

      Jim Goad

      50

    • The Union Jackal, March 2023

      Mark Gullick

      9

    • The Rise and Fall of Andrew Tate, Part 2

      James Dunphy

      9

    • The White Pill

      Margot Metroland

      7

    • David Duke Reverses Opinion on Jews after Mel Brooks Binge

      Spencer J. Quinn

      44

    • Are Americans Europeans?

      Pox Populi

      18

    • The Man of the Twentieth Century: Remembering Ernst Jünger (March 29, 1895–February 17, 1998)

      John Morgan

      1

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 528 Karl Thorburn on the Bank Crashes

      Counter-Currents Radio

    • The Rise and Fall of Andrew Tate, Part 1

      James Dunphy

      31

    • The Darkside Is Always With Us: Tales From The Darkside

      Peter Bradley

      8

    • Women Philosophers

      Richard Knight

      18

    • Johann Gottfried Herder o hudbě a nacionalismu

      Alex Graham

    • Revolution with Full Benefits

      Greg Johnson

      51

    • The Worst Week Yet: March 19-25, 2023

      Jim Goad

      33

    • The State of the Nation for White Advocates

      Morris van de Camp

      7

    • Stranger Things and Surviving in the Modern World

      Howe Abbott-Hiss

      2

    • Three Upcoming Livestreams
      Karl Thorburn on Bank Crashes plus Greg Johnson on White Rabbit Radio & Patriotic Alternative’s Book Club

      Greg Johnson

      3

    • D. C. Stephenson and the Fall of the Second Klan

      Alex Graham

      27

    • Confessions of a White Democrat

      Spencer J. Quinn

      10

    • Scott Howard’s The Plot Against Humanity

      Gunnar Alfredsson

      5

    • Kooptace levice a její fatální nepochopení Marxe

      Christopher Pankhurst

    • IQ Doesn’t Matter

      Hewitt E. Moore

      48

    • The Future’s So Dumb, I Gotta Wear Shades

      Jim Goad

      26

    • The Fabulous Pleven Boys

      P. J. Collins

      2

    • Žluté vesty zviditelnily tu nejfrancouzštější část Francie

      Alain de Benoist

    • We Need Your Help

      Greg Johnson

      9

    • My Memories of South Africa’s Twilight Years

      Caoimhín Anthony

      4

    • The Reality of the Black-White IQ Gap Is Undeniable

      Lipton Matthews

      9

    • Nuclear Families: Threads

      Mark Gullick

      4

    • Východ a Západ – gordický uzel: kniha Ernsta Jüngera Der gordische Knoten

      Julius Evola

    • Of Donkeys and Men: A Review of The Banshees of Inisherin

      Pox Populi

      12

    • Why The Prisoner Still Matters

      Collin Cleary

      3

    • Joseph Sobran on Envy and Anti-White Hatred

      Joseph Sobran

      13

    • Reviewing the Unreviewable

      Margot Metroland

      3

    • The Worst Week Yet: March 12-18, 2023

      Jim Goad

      37

    • Harry Potter & the Prisoner of the Trans Phenomenon

      Morris van de Camp

      18

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 527 Machiavellianism & More

      Counter-Currents Radio

      2

    • Buddha a Führer: Mladý Emil Cioran o Německu

      Guillaume Durocher

    • This Weekend’s Livestream
      Greg Johnson, Pox Populi, & American Krogan on Machiavellianism & More

      Greg Johnson

    • The Machiavellian Method

      Greg Johnson

      11

    • IQ Is a Phenotype

      Spencer J. Quinn

      41

    • Trevor Lynch’s Classics of Right-Wing Cinema

      Anthony Bavaria

      18

    • Curriculum Vitae of Muriel Gantry, Part 5

      Muriel Gantry

      1

    • Race and Ethics in John Ford’s Stagecoach

      Jim Goad

      84

    • Curriculum Vitae of Muriel Gantry, Part 4

      Muriel Gantry

    • My Breakout from the Modern World: The Hungarian Day of Honour Tour 2023, Part 2

      Tizenegy

      4

  • Classics Corner

    • Remembering Maurice Bardèche:
      October 1, 1907–July 30, 1998

      Greg Johnson

      2

    • The Power of Myth:
      Remembering Joseph Campbell
      (March 26, 1904–October 30, 1987)

      John Morgan

      11

    • The Man Who Shot Liberty Valance

      Trevor Lynch

      24

    • The Searchers

      Trevor Lynch

      29

    • Gabriele D’Annunzio

      Jonathan Bowden

      2

    • Remembering A. R. D. “Rex” Fairburn (February 2, 1904–March 25, 1957)

      Greg Johnson

      1

    • Denis Kearney & the Struggle for a White America

      Theodore J. O'Keefe

      1

    • Posthuman Prospects:
      Artificial Intelligence, Fifth Generation Warfare, & Archeofuturism

      Christopher Pankhurst

      5

    • Earnest Sevier Cox:
      Advocate for the White Ethnostate

      Morris van de Camp

      15

    • Remembering Jack London
      (January 12, 1876–November 22, 1916)

      Greg Johnson

      2

    • Remembering Robinson Jeffers:
      January 10, 1887–January 20, 1962

      John Morgan

      3

    • Remembering Pierre Drieu La Rochelle:
      January 3, 1893–March 15, 1945

      Greg Johnson

    • Remembering Rudyard Kipling (December 30, 1865-January 18, 1936)

      Greg Johnson

      10

    • Restoring White Homelands

      Greg Johnson

      34

    • Remembering Hinton Rowan Helper

      Spencer J. Quinn

      11

    • What’s Wrong with Diversity?

      Greg Johnson

      10

    • Redefining the Mainstream

      Greg Johnson

      3

    • Edward Alsworth Ross:
      American Metapolitical Hero

      Morris van de Camp

      8

    • The Talented Mr. Ripley & Purple Noon

      Trevor Lynch

      19

    • Christmas & the Yuletide:
      Light in the Darkness

      William de Vere

      3

    • Thanksgiving Special 
      White Men Meet Indians:
      Jamestown & the Clash of Civilizations

      Thomas Jackson

    • Colin Wilson’s The Outsider

      Sir Oswald Mosley

      4

    • Dostoyevsky on the Jews

      William Pierce

      4

    • Jefferson &/or Mussolini, Part 1

      Ezra Pound

      5

    • I Listened to Chapo Trap House So You Don’t Have To

      Doug Huntington

      98

    • The Homeric Gods

      Mark Dyal

      13

    • Toward a Baltic-Black Sea Union:
      “Intermarium” as a Viable Model for White Revival

      Émile Durand

      55

    • The Politics of Nuclear War, Part 3

      John Morgan

      30

    • The Politics of Nuclear War, Part 2

      John Morgan

      6

    • Columbus Day Special
      The Autochthony Argument

      Greg Johnson

      9

  • Paroled from the Paywall

    • Twelve Months Later: Anthony Burgess’ 1985

      Mark Gullick

      1

    • The Long Way Home

      Michael Walker

      1

    • The Truth About Irish Victimhood in American History

      American Krogan

      3

    • Trump’s Great Secretary of Defense

      Morris van de Camp

      5

    • 23 Years a Slave: Giles Milton’s White Gold

      Spencer J. Quinn

      4

    • Michael Gibson’s Paper Belt on Fire

      Bill Pritchard

      1

    • The Little Friend: A Southern Epic, Tartt & Spicy

      Steven Clark

      7

    • Red Flags in Ukraine

      Morris van de Camp

      15

    • How to Prepare for an Emergency

      Beau Albrecht

    • Henry Mayhew’s London Labour & the London Poor

      Mark Gullick

      1

    • The American Regime

      Thomas Steuben

      3

    • The Populist Moment, Chapter 12: Liberty — Equality — Fraternity: On the Meaning of a Republican Slogan

      Alain de Benoist

    • The Eggs Benedict Option

      Howe Abbott-Hiss

    • Religion & Eugenics

      Paul Popenoe

      2

    • Ian Kershaw’s Personality & Power

      Margot Metroland

      3

    • Correspondence between Gaston-Armand Amaudruz & Julius Evola

      Gaston-Armand Amaudruz & Julius Evola

      1

    • David Duke & Louisiana’s 1991 Gubernatorial Election

      Morris van de Camp

      4

    • A Woman’s Guide to Identifying Psychopaths, Part 7 More of the Most Common Jobs for Psychopaths

      James Dunphy

      1

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 521 Daily Zoomer & Spencer J. Quinn Discuss The No College Club

      Counter-Currents Radio

      3

    • Traditional French Songs from Le Poème Harmonique

      Alex Graham

      2

    • The Whale

      Steven Clark

      4

    • The Wave: Fascism Reenacted in a High School

      Beau Albrecht

      6

    • What Went Wrong with America’s Universities?

      Stephen Paul Foster

      3

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 520 Inside Serbia with Marko of Zentropa

      Counter-Currents Radio

    • The Populist Moment, Chapter 11, Part 4: “Multitudes” Against the People

      Alain de Benoist

    • The Populist Moment, Chapter 11, Part 3: “Multitudes” Against the People

      Alain de Benoist

    • The Populist Moment, Chapter 11, Part 2: “Multitudes” Against the People

      Alain de Benoist

    • The Populist Moment, Chapter 11, Part 1: “Multitudes” Against the People

      Alain de Benoist

      1

    • The Secret of My Success

      Steven Clark

      2

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 519 An Update on South America on The Writers’ Bloc

      Counter-Currents Radio

      1

  • Recent comments

    • Joe Gould

      Shooting Up a Grade School Doesn’t Make You a Man

      "I think a definite factor for whites who succumb to this is the pervasive atmosphere of anti-white...

    • Janszoon

      Shooting Up a Grade School Doesn’t Make You a Man

      Another British person here, and I can only echo what Gallus has already so eloquently said. The...

    • Antipodean

      Robert Brasillach and Notre avant-guerre: La Cagoule Remembering Robert Brasillach, March 31, 1909–February 6, 1945

      Thanks Madame Metroland. So the editorial line was likely anti-Communist at least until Pearl Harbor...

    • Margot Metroland

      Robert Brasillach and Notre avant-guerre: La Cagoule Remembering Robert Brasillach, March 31, 1909–February 6, 1945

      Henry Robinson Luce, the co-founder, was very much at the helm of TIME and LIFE in the 30s and 40s...

    • Margot Metroland

      The White Pill

      New to me, but Florence King and I apparently were thinking along parallel lines back in the day...

    • AdamMil

      Incels on Wheels: Jim Goad’s Trucker Fags in Denial

      Well, Beau’s articles are always a tour de force in the English language, and what white nationalist...

    • Dr ExCathedra

      Shooting Up a Grade School Doesn’t Make You a Man

      Yes, the Crybully Syndrome, where you play the victim in a situation but you are actually its...

    • Hans Kloss

      New Video! Why Do White Nationalists Sabotage Their Own Movement?

      *than to pick new one.

    • Hans Kloss

      New Video! Why Do White Nationalists Sabotage Their Own Movement?

      I've just watched it. Generally speaking: I agree with Greg, not always but mostly. But: when it...

    • Flel

      Anatomy of a Liar

      The lies we tell ourselves and our loved ones are the most destructive. The lies of leaders are...

    • Ultrarightist

      Shooting Up a Grade School Doesn’t Make You a Man

      "It is a form of aggression disguised as victimhood." Is that not the Jewish modus operandi in a...

    • Antipodean

      Robert Brasillach and Notre avant-guerre: La Cagoule Remembering Robert Brasillach, March 31, 1909–February 6, 1945

      Slightly tangential, but does anyone know who ran ‘Time’ during the 1930s and 1940s? I have in my...

    • Antipodean

      Incels on Wheels: Jim Goad’s Trucker Fags in Denial

      I think it illustrates the difficulties faced by the underprivileged man in a world saturated with...

    • Antipodean

      Incels on Wheels: Jim Goad’s Trucker Fags in Denial

      How about a Sword? Vagina is latin for sheath.

    • Antipodean

      Anatomy of a Liar

      John 8:44 “Ye are of your father the devil, and the lusts of your father ye will do. He was a...

    • Thomas Franche

      The Darkside Is Always With Us: Tales From The Darkside

      I found full episodes on Daily Motion for free. Thanks.

    • Richard Chance

      David Duke Reverses Opinion on Jews after Mel Brooks Binge

      Sorry.  Every now and again I have to take a break from Wagner's Ring Cycle and watching Birth of a...

    • Sesto

      Are Americans Europeans?

      ..the Han Chinese are much more genetically heterogeneous than any given European nation, in fact...

    • James Dunphy

      The Rise and Fall of Andrew Tate, Part 2

      Introverts get energy from being alone whereas extroverts feel energized by social interaction....

    • Richard Chance

      The White Pill

      Ayn Rand, who was married to Frank O’Connor, not only gave many of her Fountainhead characters Irish...

  • Book Authors

    • Alain de Benoist
    • Anthony M. Ludovici
    • Beau Albrecht
    • Buttercup Dew
    • Charles Krafft
    • Christopher Pankhurst
    • Collin Cleary
    • F. Roger Devlin
    • Fenek Solère
    • Francis Parker Yockey
    • Greg Johnson
    • Gregory Hood
    • H. L. Mencken
    • Irmin Vinson
    • J. A. Nicholl
    • James J. O’Meara
    • Jef Costello
    • Jim Goad
    • Jonathan Bowden
    • Juleigh Howard-Hobson
    • Julius Evola
    • Kerry Bolton
    • Leo Yankevich
    • Michael Polignano
    • Multiple authors
    • Savitri Devi
    • Spencer J. Quinn
    • Tito Perdue
    • Trevor Lynch
  • Webzine Authors

    Editor-in-Chief

    • Greg Johnson, Ph.D.

    Featured Writers

    • Beau Albrecht
    • Morris V. de Camp
    • Stephen Paul Foster, Ph.D.
    • Jim Goad
    • Alex Graham
    • Mark Gullick, Ph.D.
    • Greg Johnson, Ph.D.
    • Spencer J. Quinn

    Frequent Writers

    • Aquilonius
    • Anthony Bavaria
    • Alain de Benoist
    • Kerry Bolton, Ph.D.
    • Collin Cleary, Ph.D.
    • Jef Costello
    • F. Roger Devlin, Ph.D.
    • Richard Houck
    • Ondrej Mann
    • Margot Metroland
    • John Morgan
    • Trevor Lynch
    • James J. O’Meara
    • Kathryn S.
    • Thomas Steuben
    • Michael Walker

    Classic Authors

    • Maurice Bardèche
    • Jonathan Bowden
    • Julius Evola
    • Guillaume Faye
    • Ernst Jünger
    • Kevin MacDonald, Ph.D.
    • D. H. Lawrence
    • Charles Lindbergh
    • Jack London
    • H. P. Lovecraft
    • Anthony M. Ludovici
    • Sir Oswald Mosley
    • National Vanguard
    • Friedrich Nietzsche
    • Revilo Oliver
    • William Pierce
    • Ezra Pound
    • Saint-Loup
    • Savitri Devi
    • Carl Schmitt
    • Miguel Serrano
    • Oswald Spengler
    • P. R. Stephensen
    • Jean Thiriart
    • John Tyndall
    • Dominique Venner
    • Leo Yankevich
    • Francis Parker Yockey

    Other Authors

    • Howe Abbott-Hiss
    • Michael Bell
    • Buttercup Dew
    • Giles Corey
    • Bain Dewitt
    • Jack Donovan
    • Richardo Duchesne, Ph.D.
    • Emile Durand
    • Guillaume Durocher
    • Mark Dyal
    • Fullmoon Ancestry
    • Tom Goodroch
    • Andrew Hamilton
    • Robert Hampton
    • Huntley Haverstock
    • Derek Hawthorne
    • Gregory Hood
    • Juleigh Howard-Hobson
    • Alexander Jacob
    • Nicholas Jeelvy
    • Ruuben Kaalep
    • Tobias Langdon
    • Julian Langness
    • Travis LeBlanc
    • Patrick Le Brun
    • G A Malvicini
    • John Michael McCloughlin
    • Millennial Woes
    • Michael O’Meara
    • Christopher Pankhurst
    • Michael Polignano
    • J. J. Przybylski
    • Quintilian
    • Edouard Rix
    • C. B. Robertson
    • C. F. Robinson
    • Herve Ryssen
    • Alan Smithee
    • Fenek Solere
    • Ann Sterzinger
    • Robert Steuckers
    • Tomislav Sunic
    • Donald Thoresen
    • Marian Van Court
    • Irmin Vinson
    • Aylmer Wedgwood
    • Scott Weisswald
  • Departments

    • Book Reviews
    • Movie Reviews
    • TV Reviews
    • Music Reviews
    • Art Criticism
    • Graphic Novels & Comics
    • Video Game Reviews
    • Fiction
    • Poems
    • Interviews
    • Videos
    • English Translations
    • Other Languages
      • Arabic
      • Bulgarian
      • Croatian
      • Czech
      • Danish
      • Dutch
      • Estonian
      • Finnish
      • French
      • German
      • Greek
      • Hungarian
      • Italian
      • Lithuanian
      • Norwegian
      • Polish
      • Portuguese
      • Romanian
      • Russian
      • Slovak
      • Spanish
      • Swedish
      • Ukrainian
    • Commemorations
    • Why We Write
  • Archives
  • Top 100 Commenters
  • Private Events
  • T&C
  • Contact
Sponsored Links
Above Time Coffee Antelope Hill Publishing Paul Waggener Asatru Folk Assembly IHR Breakey Imperium Press American Renaissance The Patrick Ryan Show Jim Goad The Occidental Observer
Print February 17, 2015

Notas sobre el Nihilismo

Greg Johnson

3,318 words

English original here

The Gnostic Nihilist

Frecuentemente se dice que el nihilismo es una de las características de la era moderna pero, ¿qué es el nihilismo? El nihilismo significa algo así como la “muerte” de Dios, la negación del valor y del significado objetivo, la borradura de las distinciones morales y jerárquicas, la disolución de un mundo común a las perspectivas individuales, y la disolución de una cultura común a las “preferencias dadas” subjetivas. 

Nietzsche define el nihilismo como una devaluación de los valores más elevados, los valores nucleares, de una civilización. Teniendo eso en cuenta, para entender el nihilismo debemos, por lo tanto, comprender: (1) la naturaleza de los valores, (2) el rol de los valores en la vida, (3) la naturaleza de la reclamación de los valores sobre nosotros, y (4) como es posible que los valores pierdan su afirmación sobre nosotros. Propongo que para responder estas preguntas vayamos a través de la examinación de cuatro pensadores. Giambattista Vico (1668–1744), Søren Kierkegaard (1813–1855), Friedrich Nietzsche (1844–1900), y Ernst Jünger (1895–1998).

Nietzsche sobre la Vida y los Valores

Stamp_Friedrich_NietzscheNietzsche llamó al elemento constitutivo definitivo del mundo Voluntad de Poder. Este es un nombre altamente antropomorfizado para algo que no es ni una voluntad (no hay un agente detrás) ni es “de Poder” (no está dirigido hacia el objetivo del poder, o cualquier otro objetivo). La Voluntad de Poder es el nombre de Nietzsche para el caos, el cual él concibe como una infinidad virtual de puntos de fuerza cambiante y descargándose enteramente sin patrón o propósito.

El caos de alguna forma hace surgir la vida, la vida hacia la conciencia, y la conciencia hacia la auto-conciencia. La auto-conciencia, sin embargo, presenta un problema para la vida, porque los seres auto-conscientes demandan razones para continuar su vida; ellos demandan significado y propósito en la vida. Y esta es una demanda que el caos no puede responder. En un mundo de caos, todas las opciones son iguales. Nada es mejor o peor que cualquier otra cosa. Ninguna opción es preferible a cualquier otra. Elegir no es preferible a no elegir. La acción, por lo tanto, es fundamentalmente irracional. No hay razón para salir de la cama en la mañana. No hay razón para preferir la continuidad de la existencia frente a la no existencia. Nada importa. Nada hace una diferencia. Esta es una condición tan terrible para los seres auto-conscientes que son aniquilados cuando se encuentra con ella directamente.

La vida, sin embargo, continúa. Se preserva a sí misma detrás de la espalda de la conciencia al manufacturar valores. Estos valores manufacturados son ficticios en los cuales la conciencia piensa que descubre como hechos objetivos. Por más ficticios esos pensamientos sean, los valores cambian todo. Una vez que los valores son creados, algunas cosas se muestran como objetivos a ser alcanzados; otros se muestran como males a ser evitados. La vida toma significado, propósito y estructura. Las cosas empiezan a hacer una diferencia. Uno de golpe tiene una razón para levantarse de la cama por las mañanas. La vida puede seguir. La verdad del caos es una verdad que mata. Pero la mentira de los valores es una mentira con la cual podemos vivir. Es una mentira necesaria, una mentira noble.

Para Nietzsche, el nihilismo aparece cuando los valores nucleares de una cultura dejan de ser creídos. Hay dos tipos de nihilismo: pasivo y activo. El pasivo profundamente se identifica con los valores nucleares de su civilización. Por lo tanto el experimenta su pérdida como desmoralizante y desvitalizante. El activo primariamente experimenta a los valores reinantes como impedimentos a la libertad de sus deseos e imaginación. Por lo tanto, él experimenta la caída de los valores como liberadores. Para Nietzsche, la era del nihilismo será terminada por un tipo particular de nihilismo activo: construyendo e imponiendo nuevos valores nucleares para una nueva civilización

Vico y Cassier

VicoStampEn este punto, quiero agregar un punto a parte en la explicación de los origines del lenguaje, el mito y la cultura ofrecidos por Giambattista Vico (1668-1744) y Ernst Cassirer (1874-1945), pues pienso yo que estas explicaciones naturalistas son ampliamente compatibles con la explicación de Nietzsche de los orígenes de los valores y las suplementan gratamente al describir la encarnación concreta de los valores en el lenguaje, la cultura y el mito. Vico y Cassirer dan esencialmente la misma explicación del origen del lenguaje y del mito, ya que ambos sostienen que las primeras palabras fueron los nombres propios de los dioses, y alrededor de estos nombres crecieron las mitologías y los lenguajes que formaron el núcleo de las culturas.

Vice ofrece un espléndido mito para ilustrar los orígenes del lenguaje y del mito. Después de la inundación bíblica, cuando la tierra estaba secándose y lentamente repoblándose, los hijos y nietos de Noé retornaron a la naturaleza, volviéndose muy parecido a los Hombres Naturales descritos por Rosseau en Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres.  Ellos perdieron todas las artes y ciencias, familias y comunidades organizadas, mito y religión, e incluso el uso del lenguaje. Y, porque perdieron también la limpieza personal y se regodeaban en su propia orina y materia fecal, Vico afirmó –de acuerdo a una historia de viejas esposas corriente en su época en su ciudad natal de Nápoles- ellos crecieron a una estatura gigante. Entonces Vico nos ofrece una imagen de gigantes, vacíos de lenguaje y cultura, sin familia o ciudades, caminando solos en un vasto bosque que cubría la tierra, ocasionalmente chocándose los unos con los otros y fornicando para luego ir en caminos separados.

Eventualmente, sin embargo, evaporándose de la tierra surgieron enormes tormentas eléctricas –tormentas más grandes que cualquiera haya visto antes,  ya que blanqueaban la tierra entera, y de la misma salió un flash de rayos que encendió al mundo entero y un aplauso intenso que hizo temblar la tierra hasta sus cimientos, y los gigantes de miedo chillaron una sola palabra: “Júpiter”.

Júpiter fue la primera palabra. Es un nombre propio. Y lo que nombra es una fuerza terrible de la naturaleza. Pero cuando esta fuerza es nombrada y personificada, algo increíble sucede. La tormenta no es más un aterrador misterio. Más bien, es el producto de una deidad que tiene sus razones para enviarla.  La tormenta de pronto se vuelve inteligible. Es más, si podemos descubrir las razones detrás de la tormenta, entonces quizás podemos evitar irritar a Júpiter. O, si podemos encontrar su precio, podemos sobornarlo. De cualquier forma, ganamos algún control sobre el mundo. El mito y el lenguaje, entonces, son los primeros intentos del hombre de dominar y entender un mundo, de otra forma, caótico, inescrutable y aterrador.

Pero noten que los orígenes del lenguaje y del mito son pre-racionales o irracionales. Ellos no son deliberadamente construidos, sino reacciones espontaneas y automáticas a los estímulos ambientales.  Nadie puede sentarse y crear lenguajes y mitos como convenciones. Más bien, la existencia de convenciones ya presupone la existencia de un lenguaje común y una comunidad común que puede discutir y ponerse de acuerdo sobre la adopción de ciertas convenciones.

Pero si el lenguaje y el mito, la cultura y los valores son ficciones pre-racionales, ¿entonces qué clase de reclamo pueden tener sobre nosotros? ¿Qué nos motivaría a creer y a seguirlos? ¿Cuál es la fuente de su autoridad y seducción? Para una respuesta a estas preguntas, debemos acudir a Kierkegaard.

Kierkegaard sobre el Reclamo de los Valores

kierkegaard_stampSøren Kierkegaard fue el primer auto nombrado “existencialista”. Kierkegaard, como muchos escépticos y fideístas, revierte la valorización tradicional filosófica de la teoría por sobre la práctica. Kierkegaard sostiene que es una práctica activa, no una reflexión teorética, que nos da acceso a lo verdadero y bueno. Aprendemos que lo que es verdadero y bueno a través de ser socializados en una comunidad y cultura, y el proceso de socialización es primariamente un asunto práctico.

Aprendemos al hacer- al hacer mientras otros hacen alrededor de nosotros, al imitar a las personas autoritativas y seguir sus órdenes. Aprendemos lo que es verdadero y bueno a través de instituciones de formación concreta y práctica para una sociedad, y lo verdadero y lo bueno son accesibles a nosotros siempre y cuando participemos de estas instituciones concretas y prácticas y reconozcamos su autoridad.

En pocas palabras, el centro neurálgico de los valores es la cultura. Los medios principales para la diseminación de los valores es la endoculturación[1].  Y la autoridad de los valores proviene de nuestra identificación pre-racional y pre-reflectante con nuestra cultura y forma de vida.

Porque los valores son revelados a través de la práctica, no de la teoría, su reclamo sobre nosotros es pre-racional. Por lo tanto, el intento de usar la razón para reflexionar, criticar y quizás dar un fundamento a nuestros valores, sirven tan sólo para alienarnos de ellos al debilitar nuestros compromisos pre-racionales.

En su trabajo de 1846, The Present Age, Kierkegaard describió como la razón y la reflexión ha minado todas las instituciones autoritativas y todas las costumbres de la cultura occidental, de esa manera minando todos los compromisos con los valores nucleares, liderando el colapso de las distinciones morales, el aplastar las jerarquías morales, y la subjetivación de los valores. Él profetizó la llegada de la era nihilista.

La cuestión de Kierkegaard era como recuperar una existencia significativa, como salvar los valores de marchitarse por un enfermo y afeminado racionalismo, como rasguñar nuestra salida de las arenas movedizas del nihilismo pasivo. La respuesta de Kierkegaard fue simple: cada individuo debe tomar un compromiso consciente y absoluto de alguna forma de vida y sus valores constitutivos. Una vez tomamos tal compromiso, el mundo no es más un asunto de indiferente a nosotros; las cosas nuevamente se muestran buenas o malas, acertadas o erróneas- siempre y cuando mantengamos firme nuestro compromiso. En pocas palabras, para Kierkegaard la cura del nihilismo pasivo es el nihilismo activo –y el hecho de que el propio compromiso de Kierkegaard fue con el cristianismo no hace de su compromiso algo menos nihilista.

Jünger sobre la Tecnología y La Muerte de los Valores

Ernst_Juenger_stampErnst Jünger está esencialmente de acuerdo con Nietzsche sobre los orígenes y naturaleza de los valores y con Kierkegaard sobre la naturaleza y la cura del nihilismo, pero él agrega una nueva y significante dimensión a nuestro entendimiento de los medios por los cuales el nihilismo viene a reinar. Es una explicación que profundamente influenció a Heidegger, y con la cual Heidegger estaba esencialmente de acuerdo.

El concepto central de la explicación de Jünger sobre el nihilismo es la tecnología. Si los valores son ficciones propuestas por la vida para mantenerse a sí misma, y si los valores están codificados y transmitidos a través de instituciones y costumbres culturales concretas, entonces uno puede ver la cultura como un muro protector que construimos contra los enervantes terrores de la realidad caótica. Para Jünger, la tecnología moderna es un Caballo de Troya que nos lleva a abrir las puertas de la cultura a las abrumadoras fuerzas del caos.

La civilización tecnológica moderna es una forma de cultura. Pero es una forma de cultura que mina todas las otras formas de cultura –y también se mina a sí misma como cultura- porque la visión del mundo de la tecnología moderna se sostiene en el uso de la razón, la ciencia y la tecnología para progresivamente liberar a la humanidad de todos los impedimentos irracionales y externos, que lo frenan de la satisfacción de sus deseos.

Mientras que los antiguos experimentaron la naturaleza como algo inamovible en un orden eterno fundando y obligado al reino de la acción humana, los modernos experimentan la naturaleza como simplemente una pila de recursos que son, en principio, infinitamente transparentes al conocimiento humano e infinitamente maleable a las finalidades humanas. Desde el punto de vista tecnológico, no hay límites fijos a la acción humana; tan sólo hay impedimentos temporarios que eventualmente cederán, a su tiempo, por una ciencia y tecnología mejor.

Desafortunadamente, sin embargo, la mentalidad tecnológica considera a los valores y sus instituciones concretas culturales concretas encarnadas en la religión, el mito y los costumbres como impedimentos. Los valores, después de todo, surgen de fuentes pre-racionales o irracionales. Son por necesidad falsificaciones de la realidad. Y ellos imponen limitaciones a las satisfacciones tecnológicas de nuestros deseos.

¿Cuantos de nosotros nos quejamos amargamente cuando oímos a la gente rehusar transfusiones de sangre a sus hijos y vacunas ‘meramente’ en bases religiosas, meramente en el nombre de algo sagrado? La civilización tecnológica debe, por lo tanto, ponerse en guerra con el mito, la religión, la tradición, la costumbre, los valores y los apegos pre-racionales que, por ejemplo, nos quieren hacer ayudar a nuestros hijos inclusive cuando los hijos de otros necesitan más nuestra ayuda.

Sin embargo, mientras progresivamente regateamos más y más lo sagrado y la moral por los beneficios de la cultura tecnológica, también regateamos más y más la santidad y la dignidad de nuestra propia humanidad; nos encontramos lentamente transformados de sujetos soberanos utilizando la tecnología para la satisfacción de nuestros deseos, en objetos pasivos de la tecnología.

Por ejemplo, nos encontramos más y más teniendo deseos que son abastecidos por imperativos del mismo sistema tecnológico que fue diseñado para satisfacerlos. Una vez que nuestras actividades están determinadas no por ideas y valores, sino por nuestros deseos corporales –por nuestros ‘yo’ naturalistas y pre-culturales – el cuerpo, no el alma, se vuelve el sujeto, el agente conductor, del sistema tecnológico.

Pero la agencia del cuerpo es ilusoria, puesto que el cuerpo es- y siempre ha sido- principalmente el objeto, no el sujeto, de la manipulación tecnológica. Desde el maquillaje a la moda, desde el piercing al tatuaje, de la dieta a los ejercicios, de la cirugía plástica a la ingeniería genética, el cuerpo es el objeto de la manipulación tecnológica, mayoritariamente en respuesta a los imperativos generados por el sistema tecnológico en sí mismo.

En nuestra búsqueda por la libertad a través de la dominación de nuestro propio ambiente, pronto descubrimos que cada uno de nosotros es un objeto en el ambiente de alguien más, y que el otro lado del control está la dominación. Pero es una forma de dominación en la cual todos son objetos y nadie es el sujeto. Es una dominación sin dominador, dominación por una máquina tecnológica impersonal que creció como una consecuencia sin intención de las acciones individuales, que no fue diseñada conscientemente por alguien, y que nadie puede controlarla conscientemente.

La dominación sin un dominador es otra forma de hablar de la voluntad sin sujeto; es otra forma de hablar de la Voluntad de Poder. Pero la Voluntad de Poder es el mismo caos  del que se suponía que la cultura nos protegería. Pero la cultura tecnológica, al minar los orígenes pre-racionales, las falsedades necesarias, y los valores constitutivos de la cultura, ha traído a la Voluntad de Poder al corazón del mundo humano y la ha instalado como nuestros amos.

La más escalofriante imagen del triunfo de la Voluntad de Poder tecnológica son los “Borg” en Star Trek- The Next Generation. Los Borg son criaturas humanoides cuyas vidas se han vuelto tan entrelazadas con la tecnología- incluyendo implantes tecnológicos en sus propios cuerpos- que perdieron toda consciencia individual y se volvieron casi literalmente meros operarios en sus propias máquinas. Se volvieron los objetos, no los sujetos, de un sistema tecnológico autónomo. Y aunque este sistema ha obtenido una consciencia colectiva por sus propios medios, la cual ahogó las consciencias individuales de sus componentes humanoides, la mente colectiva de los Borg es manejada por un imperativo bastante simple: el asimilar a todas las otras tecnologías y todos los otros seres vivos a su sistema tecnológico. ¿Por qué? No hay otro fin último más allá de la simple continuación del proceso en sí mismo. Los Borg asimilan sólo en orden de continuar asimilando. La Voluntad de Poder sólo quiere una cosa: la continuación de su voluntad.

¿Cuál es la solución de Jünger al nihilismo tecnológico? Jünger creía que la Voluntad de Poder tecnológica era imparable, que subyugaría toda la tierra y el universo entero, que nada se podría poner frente a ella. La experiencia de Jünger en las trincheras de la Primera Guerra Mundial lo llevaron a creer que la guerra era un sistema tecnológico autónomo, una creación humana que rápidamente escapó el control de sus creadores y los sometió a los imperativos tecnológicos de su propia existencia continua. Todas las motivaciones políticas y morales, todos los objetivos políticos, todos los medios-fines racionales se volvieron irrelevantes, pero la guerra continuó; se lleva a sí misma, simplemente por llevarse a sí misma. Jünger se convenció de que la única forma de entender el fenómeno de una guerra total y autónoma era viéndola como una expresión de la Voluntad de Poder, como una erupción volcánica imparable en el mundo humano.

Y, son puedes vencer, únete. Jünger estaba convencido que la única forma de rescatar algo de significado de un nihilismo mientras se despliega es someterse uno mismo a él, para ir a lo inevitable, y entonces internalizarlo, y hacerlo propio. En Battle as Inner Experience, él escribe:

Todos los objetivos son pasados, sólo el movimiento es eterno, y da a luz sin cesar y sin piedad a magníficos espectáculos. Para hundir en su elevada finalidad sin metas como en una obra de arte o como en un cielo estrellado, que se otorga sólo a unos pocos. Pero aquel que experimenta en esta guerra sólo negación, sólo sufrimiento propio y no afirmación, [no] un movimiento mayor, lo experimenta como un esclavo.  No tiene una experiencia interna, sólo una interior.

Al igual que Kierkegaard, Jünger sostiene que la solución al nihilismo pasivo es el nihilismo activo, lo que nos deja todavía en el ámbito del nihilismo.

Heidegger

martin_heidegger_1939585¿Hay una alternativa fundamental al nihilismo? ¿Hay una alternativa a los valores de voluntades fuertes positivas o negativas? ¿Hay una alternativa a las voluntades débiles que reciben o que pierden los valores impuestos o negados por los demás? ¿Hay una alternativa a todo esto dispuesto? Pues la raíz del nihilismo es la voluntad-específicamente, la inflación de la voluntad hasta el punto de que se convierte en el rasgo definitorio del ser mismo. El proyecto filosófico de Martin Heidegger puede entenderse como un intento de superar el nihilismo en su raíz, la inflación de la voluntad en el sentido del Ser.

La explicación del nihilismo de Heidegger está de acuerdo con el relato de los orígenes y la naturaleza de los valores de Nietzsche, con la explicación de Kierkegaard de la realización cultural y transmisión de valores, con la explicación del papel de la razón en el debilitamiento del compromiso de Kierkegaard, y con la cuenta de Jünger de la tecnología como el caballo de Troya que permite la voluntad de poder invadir y conquistar el mundo humano. Pero Heidegger no está de acuerdo con sus soluciones, que todas se reducen a la sustitución de nihilismo pasivo con el nihilismo activo. Pues el nihilismo activo sigue siendo nihilismo.

La superación del nihilismo, sin embargo, no es una tarea sencilla. Pues Heidegger traza la metafísica de la voluntad de vuelta a los orígenes de la metafísica occidental. Así, para superar al nihilismo, debemos superar la metafísica. Pero Heidegger no ve a la tradición metafísica como meramente un registro de errores humanos, sino como el producto de seres auto-ocultantes. Así que intentar superar el nihilismo, o tratar de superar la metafísica, como si fueran errores meramente humanos que pueden ser corregidos por medios humanos, es en sí esencialmente nihilista. Sólo se puede acabar con el nihilismo cuando aceptamos la posibilidad de que el nihilismo no puede acabar todavía con nosotros.

Nota

1. Proceso en virtud del cual el individuo aprende e internaliza pautas culturales más o menos organizadas y persistentes (hábitos, ideas, actitudes, conductas y valores) que le son trasmitidas por su grupo, comunidad o sociedad. se trata de un concepto antropológico, análogo al de socialización para la sociología. (Aclaración del Traductor)

 

Related

  • Guillaume Faye: Od soumraku k úsvitu

  • The Man of the Twentieth Century: Remembering Ernst Jünger (March 29, 1895–February 17, 1998)

  • Counter-Currents Radio Podcast No. 528 Karl Thorburn on the Bank Crashes

  • Women Philosophers

  • Johann Gottfried Herder o hudbě a nacionalismu

  • Revolution with Full Benefits

  • Kooptace levice a její fatální nepochopení Marxe

  • Žluté vesty zviditelnily tu nejfrancouzštější část Francie

Tags

Ernst CassirerErnst JungerFriedrich NietzscheGiambattista VicoGreg Johnsonin Spanishin translationmythnihilismphilosophyreligionSøren KierkegaardStar TrektechnologyThe Borgvalueswill

Previous

« A Mystery in Copenhagen

Next

» Agora (Slovak)

  • Recent posts

    • Anatomy of a Liar

      Stephen Paul Foster

      7

    • Incels on Wheels: Jim Goad’s Trucker Fags in Denial

      Beau Albrecht

      8

    • Robert Brasillach and Notre avant-guerre: La Cagoule Remembering Robert Brasillach, March 31, 1909–February 6, 1945

      Margot Metroland

      9

    • Guillaume Faye: Od soumraku k úsvitu

      Guillaume Faye

    • Shooting Up a Grade School Doesn’t Make You a Man

      Jim Goad

      50

    • The Union Jackal, March 2023

      Mark Gullick

      9

    • The Rise and Fall of Andrew Tate, Part 2

      James Dunphy

      9

    • The White Pill

      Margot Metroland

      7

    • David Duke Reverses Opinion on Jews after Mel Brooks Binge

      Spencer J. Quinn

      44

    • Are Americans Europeans?

      Pox Populi

      18

    • The Man of the Twentieth Century: Remembering Ernst Jünger (March 29, 1895–February 17, 1998)

      John Morgan

      1

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 528 Karl Thorburn on the Bank Crashes

      Counter-Currents Radio

    • The Rise and Fall of Andrew Tate, Part 1

      James Dunphy

      31

    • The Darkside Is Always With Us: Tales From The Darkside

      Peter Bradley

      8

    • Women Philosophers

      Richard Knight

      18

    • Johann Gottfried Herder o hudbě a nacionalismu

      Alex Graham

    • Revolution with Full Benefits

      Greg Johnson

      51

    • The Worst Week Yet: March 19-25, 2023

      Jim Goad

      33

    • The State of the Nation for White Advocates

      Morris van de Camp

      7

    • Stranger Things and Surviving in the Modern World

      Howe Abbott-Hiss

      2

    • Three Upcoming Livestreams
      Karl Thorburn on Bank Crashes plus Greg Johnson on White Rabbit Radio & Patriotic Alternative’s Book Club

      Greg Johnson

      3

    • D. C. Stephenson and the Fall of the Second Klan

      Alex Graham

      27

    • Confessions of a White Democrat

      Spencer J. Quinn

      10

    • Scott Howard’s The Plot Against Humanity

      Gunnar Alfredsson

      5

    • Kooptace levice a její fatální nepochopení Marxe

      Christopher Pankhurst

    • IQ Doesn’t Matter

      Hewitt E. Moore

      48

    • The Future’s So Dumb, I Gotta Wear Shades

      Jim Goad

      26

    • The Fabulous Pleven Boys

      P. J. Collins

      2

    • Žluté vesty zviditelnily tu nejfrancouzštější část Francie

      Alain de Benoist

    • We Need Your Help

      Greg Johnson

      9

    • My Memories of South Africa’s Twilight Years

      Caoimhín Anthony

      4

    • The Reality of the Black-White IQ Gap Is Undeniable

      Lipton Matthews

      9

    • Nuclear Families: Threads

      Mark Gullick

      4

    • Východ a Západ – gordický uzel: kniha Ernsta Jüngera Der gordische Knoten

      Julius Evola

    • Of Donkeys and Men: A Review of The Banshees of Inisherin

      Pox Populi

      12

    • Why The Prisoner Still Matters

      Collin Cleary

      3

    • Joseph Sobran on Envy and Anti-White Hatred

      Joseph Sobran

      13

    • Reviewing the Unreviewable

      Margot Metroland

      3

    • The Worst Week Yet: March 12-18, 2023

      Jim Goad

      37

    • Harry Potter & the Prisoner of the Trans Phenomenon

      Morris van de Camp

      18

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 527 Machiavellianism & More

      Counter-Currents Radio

      2

    • Buddha a Führer: Mladý Emil Cioran o Německu

      Guillaume Durocher

    • This Weekend’s Livestream
      Greg Johnson, Pox Populi, & American Krogan on Machiavellianism & More

      Greg Johnson

    • The Machiavellian Method

      Greg Johnson

      11

    • IQ Is a Phenotype

      Spencer J. Quinn

      41

    • Trevor Lynch’s Classics of Right-Wing Cinema

      Anthony Bavaria

      18

    • Curriculum Vitae of Muriel Gantry, Part 5

      Muriel Gantry

      1

    • Race and Ethics in John Ford’s Stagecoach

      Jim Goad

      84

    • Curriculum Vitae of Muriel Gantry, Part 4

      Muriel Gantry

    • My Breakout from the Modern World: The Hungarian Day of Honour Tour 2023, Part 2

      Tizenegy

      4

  • Classics Corner

    • Remembering Maurice Bardèche:
      October 1, 1907–July 30, 1998

      Greg Johnson

      2

    • The Power of Myth:
      Remembering Joseph Campbell
      (March 26, 1904–October 30, 1987)

      John Morgan

      11

    • The Man Who Shot Liberty Valance

      Trevor Lynch

      24

    • The Searchers

      Trevor Lynch

      29

    • Gabriele D’Annunzio

      Jonathan Bowden

      2

    • Remembering A. R. D. “Rex” Fairburn (February 2, 1904–March 25, 1957)

      Greg Johnson

      1

    • Denis Kearney & the Struggle for a White America

      Theodore J. O'Keefe

      1

    • Posthuman Prospects:
      Artificial Intelligence, Fifth Generation Warfare, & Archeofuturism

      Christopher Pankhurst

      5

    • Earnest Sevier Cox:
      Advocate for the White Ethnostate

      Morris van de Camp

      15

    • Remembering Jack London
      (January 12, 1876–November 22, 1916)

      Greg Johnson

      2

    • Remembering Robinson Jeffers:
      January 10, 1887–January 20, 1962

      John Morgan

      3

    • Remembering Pierre Drieu La Rochelle:
      January 3, 1893–March 15, 1945

      Greg Johnson

    • Remembering Rudyard Kipling (December 30, 1865-January 18, 1936)

      Greg Johnson

      10

    • Restoring White Homelands

      Greg Johnson

      34

    • Remembering Hinton Rowan Helper

      Spencer J. Quinn

      11

    • What’s Wrong with Diversity?

      Greg Johnson

      10

    • Redefining the Mainstream

      Greg Johnson

      3

    • Edward Alsworth Ross:
      American Metapolitical Hero

      Morris van de Camp

      8

    • The Talented Mr. Ripley & Purple Noon

      Trevor Lynch

      19

    • Christmas & the Yuletide:
      Light in the Darkness

      William de Vere

      3

    • Thanksgiving Special 
      White Men Meet Indians:
      Jamestown & the Clash of Civilizations

      Thomas Jackson

    • Colin Wilson’s The Outsider

      Sir Oswald Mosley

      4

    • Dostoyevsky on the Jews

      William Pierce

      4

    • Jefferson &/or Mussolini, Part 1

      Ezra Pound

      5

    • I Listened to Chapo Trap House So You Don’t Have To

      Doug Huntington

      98

    • The Homeric Gods

      Mark Dyal

      13

    • Toward a Baltic-Black Sea Union:
      “Intermarium” as a Viable Model for White Revival

      Émile Durand

      55

    • The Politics of Nuclear War, Part 3

      John Morgan

      30

    • The Politics of Nuclear War, Part 2

      John Morgan

      6

    • Columbus Day Special
      The Autochthony Argument

      Greg Johnson

      9

  • Paroled from the Paywall

    • Twelve Months Later: Anthony Burgess’ 1985

      Mark Gullick

      1

    • The Long Way Home

      Michael Walker

      1

    • The Truth About Irish Victimhood in American History

      American Krogan

      3

    • Trump’s Great Secretary of Defense

      Morris van de Camp

      5

    • 23 Years a Slave: Giles Milton’s White Gold

      Spencer J. Quinn

      4

    • Michael Gibson’s Paper Belt on Fire

      Bill Pritchard

      1

    • The Little Friend: A Southern Epic, Tartt & Spicy

      Steven Clark

      7

    • Red Flags in Ukraine

      Morris van de Camp

      15

    • How to Prepare for an Emergency

      Beau Albrecht

    • Henry Mayhew’s London Labour & the London Poor

      Mark Gullick

      1

    • The American Regime

      Thomas Steuben

      3

    • The Populist Moment, Chapter 12: Liberty — Equality — Fraternity: On the Meaning of a Republican Slogan

      Alain de Benoist

    • The Eggs Benedict Option

      Howe Abbott-Hiss

    • Religion & Eugenics

      Paul Popenoe

      2

    • Ian Kershaw’s Personality & Power

      Margot Metroland

      3

    • Correspondence between Gaston-Armand Amaudruz & Julius Evola

      Gaston-Armand Amaudruz & Julius Evola

      1

    • David Duke & Louisiana’s 1991 Gubernatorial Election

      Morris van de Camp

      4

    • A Woman’s Guide to Identifying Psychopaths, Part 7 More of the Most Common Jobs for Psychopaths

      James Dunphy

      1

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 521 Daily Zoomer & Spencer J. Quinn Discuss The No College Club

      Counter-Currents Radio

      3

    • Traditional French Songs from Le Poème Harmonique

      Alex Graham

      2

    • The Whale

      Steven Clark

      4

    • The Wave: Fascism Reenacted in a High School

      Beau Albrecht

      6

    • What Went Wrong with America’s Universities?

      Stephen Paul Foster

      3

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 520 Inside Serbia with Marko of Zentropa

      Counter-Currents Radio

    • The Populist Moment, Chapter 11, Part 4: “Multitudes” Against the People

      Alain de Benoist

    • The Populist Moment, Chapter 11, Part 3: “Multitudes” Against the People

      Alain de Benoist

    • The Populist Moment, Chapter 11, Part 2: “Multitudes” Against the People

      Alain de Benoist

    • The Populist Moment, Chapter 11, Part 1: “Multitudes” Against the People

      Alain de Benoist

      1

    • The Secret of My Success

      Steven Clark

      2

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 519 An Update on South America on The Writers’ Bloc

      Counter-Currents Radio

      1

  • Recent comments

    • Joe Gould

      Shooting Up a Grade School Doesn’t Make You a Man

      "I think a definite factor for whites who succumb to this is the pervasive atmosphere of anti-white...

    • Janszoon

      Shooting Up a Grade School Doesn’t Make You a Man

      Another British person here, and I can only echo what Gallus has already so eloquently said. The...

    • Antipodean

      Robert Brasillach and Notre avant-guerre: La Cagoule Remembering Robert Brasillach, March 31, 1909–February 6, 1945

      Thanks Madame Metroland. So the editorial line was likely anti-Communist at least until Pearl Harbor...

    • Margot Metroland

      Robert Brasillach and Notre avant-guerre: La Cagoule Remembering Robert Brasillach, March 31, 1909–February 6, 1945

      Henry Robinson Luce, the co-founder, was very much at the helm of TIME and LIFE in the 30s and 40s...

    • Margot Metroland

      The White Pill

      New to me, but Florence King and I apparently were thinking along parallel lines back in the day...

    • AdamMil

      Incels on Wheels: Jim Goad’s Trucker Fags in Denial

      Well, Beau’s articles are always a tour de force in the English language, and what white nationalist...

    • Dr ExCathedra

      Shooting Up a Grade School Doesn’t Make You a Man

      Yes, the Crybully Syndrome, where you play the victim in a situation but you are actually its...

    • Hans Kloss

      New Video! Why Do White Nationalists Sabotage Their Own Movement?

      *than to pick new one.

    • Hans Kloss

      New Video! Why Do White Nationalists Sabotage Their Own Movement?

      I've just watched it. Generally speaking: I agree with Greg, not always but mostly. But: when it...

    • Flel

      Anatomy of a Liar

      The lies we tell ourselves and our loved ones are the most destructive. The lies of leaders are...

    • Ultrarightist

      Shooting Up a Grade School Doesn’t Make You a Man

      "It is a form of aggression disguised as victimhood." Is that not the Jewish modus operandi in a...

    • Antipodean

      Robert Brasillach and Notre avant-guerre: La Cagoule Remembering Robert Brasillach, March 31, 1909–February 6, 1945

      Slightly tangential, but does anyone know who ran ‘Time’ during the 1930s and 1940s? I have in my...

    • Antipodean

      Incels on Wheels: Jim Goad’s Trucker Fags in Denial

      I think it illustrates the difficulties faced by the underprivileged man in a world saturated with...

    • Antipodean

      Incels on Wheels: Jim Goad’s Trucker Fags in Denial

      How about a Sword? Vagina is latin for sheath.

    • Antipodean

      Anatomy of a Liar

      John 8:44 “Ye are of your father the devil, and the lusts of your father ye will do. He was a...

    • Thomas Franche

      The Darkside Is Always With Us: Tales From The Darkside

      I found full episodes on Daily Motion for free. Thanks.

    • Richard Chance

      David Duke Reverses Opinion on Jews after Mel Brooks Binge

      Sorry.  Every now and again I have to take a break from Wagner's Ring Cycle and watching Birth of a...

    • Sesto

      Are Americans Europeans?

      ..the Han Chinese are much more genetically heterogeneous than any given European nation, in fact...

    • James Dunphy

      The Rise and Fall of Andrew Tate, Part 2

      Introverts get energy from being alone whereas extroverts feel energized by social interaction....

    • Richard Chance

      The White Pill

      Ayn Rand, who was married to Frank O’Connor, not only gave many of her Fountainhead characters Irish...

  • Book Authors

    • Alain de Benoist
    • Anthony M. Ludovici
    • Beau Albrecht
    • Buttercup Dew
    • Charles Krafft
    • Christopher Pankhurst
    • Collin Cleary
    • F. Roger Devlin
    • Fenek Solère
    • Francis Parker Yockey
    • Greg Johnson
    • Gregory Hood
    • H. L. Mencken
    • Irmin Vinson
    • J. A. Nicholl
    • James J. O’Meara
    • Jef Costello
    • Jim Goad
    • Jonathan Bowden
    • Juleigh Howard-Hobson
    • Julius Evola
    • Kerry Bolton
    • Leo Yankevich
    • Michael Polignano
    • Multiple authors
    • Savitri Devi
    • Spencer J. Quinn
    • Tito Perdue
    • Trevor Lynch
  • Webzine Authors

    Editor-in-Chief

    • Greg Johnson, Ph.D.

    Featured Writers

    • Beau Albrecht
    • Morris V. de Camp
    • Stephen Paul Foster, Ph.D.
    • Jim Goad
    • Alex Graham
    • Mark Gullick, Ph.D.
    • Greg Johnson, Ph.D.
    • Spencer J. Quinn

    Frequent Writers

    • Aquilonius
    • Anthony Bavaria
    • Alain de Benoist
    • Kerry Bolton, Ph.D.
    • Collin Cleary, Ph.D.
    • Jef Costello
    • F. Roger Devlin, Ph.D.
    • Richard Houck
    • Ondrej Mann
    • Margot Metroland
    • John Morgan
    • Trevor Lynch
    • James J. O’Meara
    • Kathryn S.
    • Thomas Steuben
    • Michael Walker

    Classic Authors

    • Maurice Bardèche
    • Jonathan Bowden
    • Julius Evola
    • Guillaume Faye
    • Ernst Jünger
    • Kevin MacDonald, Ph.D.
    • D. H. Lawrence
    • Charles Lindbergh
    • Jack London
    • H. P. Lovecraft
    • Anthony M. Ludovici
    • Sir Oswald Mosley
    • National Vanguard
    • Friedrich Nietzsche
    • Revilo Oliver
    • William Pierce
    • Ezra Pound
    • Saint-Loup
    • Savitri Devi
    • Carl Schmitt
    • Miguel Serrano
    • Oswald Spengler
    • P. R. Stephensen
    • Jean Thiriart
    • John Tyndall
    • Dominique Venner
    • Leo Yankevich
    • Francis Parker Yockey

    Other Authors

    • Howe Abbott-Hiss
    • Michael Bell
    • Buttercup Dew
    • Giles Corey
    • Bain Dewitt
    • Jack Donovan
    • Richardo Duchesne, Ph.D.
    • Emile Durand
    • Guillaume Durocher
    • Mark Dyal
    • Fullmoon Ancestry
    • Tom Goodroch
    • Andrew Hamilton
    • Robert Hampton
    • Huntley Haverstock
    • Derek Hawthorne
    • Gregory Hood
    • Juleigh Howard-Hobson
    • Alexander Jacob
    • Nicholas Jeelvy
    • Ruuben Kaalep
    • Tobias Langdon
    • Julian Langness
    • Travis LeBlanc
    • Patrick Le Brun
    • G A Malvicini
    • John Michael McCloughlin
    • Millennial Woes
    • Michael O’Meara
    • Christopher Pankhurst
    • Michael Polignano
    • J. J. Przybylski
    • Quintilian
    • Edouard Rix
    • C. B. Robertson
    • C. F. Robinson
    • Herve Ryssen
    • Alan Smithee
    • Fenek Solere
    • Ann Sterzinger
    • Robert Steuckers
    • Tomislav Sunic
    • Donald Thoresen
    • Marian Van Court
    • Irmin Vinson
    • Aylmer Wedgwood
    • Scott Weisswald
  • Departments

    • Book Reviews
    • Movie Reviews
    • TV Reviews
    • Music Reviews
    • Art Criticism
    • Graphic Novels & Comics
    • Video Game Reviews
    • Fiction
    • Poems
    • Interviews
    • Videos
    • English Translations
    • Other Languages
      • Arabic
      • Bulgarian
      • Croatian
      • Czech
      • Danish
      • Dutch
      • Estonian
      • Finnish
      • French
      • German
      • Greek
      • Hungarian
      • Italian
      • Lithuanian
      • Norwegian
      • Polish
      • Portuguese
      • Romanian
      • Russian
      • Slovak
      • Spanish
      • Swedish
      • Ukrainian
    • Commemorations
    • Why We Write
  • Archives
  • Top 100 Commenters
Sponsored Links
Above Time Coffee Antelope Hill Publishing Paul Waggener Asatru Folk Assembly IHR Breakey Imperium Press American Renaissance The Patrick Ryan Show Jim Goad The Occidental Observer
Donate Now Mailing list
Books for sale
  • El Manifiesto Nacionalista Blanco
  • An Artist of the Right
  • Ernst Jünger
  • Reuben
  • The Partisan
  • Trevor Lynch’s Classics of Right-Wing Cinema
  • The Enemy of Europe
  • Imperium
  • Reactionary Modernism
  • Manifesto del Nazionalismo Bianco
  • O Manifesto Nacionalista Branco
  • Vade Mecum
  • Whiteness: The Original Sin
  • Space Vixen Trek Episode 17: Tomorrow the Stars
  • The Year America Died
  • Passing the Buck
  • Mysticism After Modernism
  • Gold in the Furnace
  • Defiance
  • Forever & Ever
  • Wagner’s Ring & the Germanic Tradition
  • Resistance
  • Materials for All Future Historians
  • Love Song of the Australopiths
  • White Identity Politics
  • Here’s the Thing
  • Trevor Lynch: Part Four of the Trilogy
  • Graduate School with Heidegger
  • It’s Okay to Be White
  • The World in Flames
  • The White Nationalist Manifesto
  • From Plato to Postmodernism
  • The Gizmo
  • Return of the Son of Trevor Lynch’s CENSORED Guide to the Movies
  • Toward a New Nationalism
  • The Smut Book
  • The Alternative Right
  • My Nationalist Pony
  • Dark Right: Batman Viewed From the Right
  • The Philatelist
  • Confessions of an Anti-Feminist
  • East and West
  • Though We Be Dead, Yet Our Day Will Come
  • White Like You
  • Numinous Machines
  • Venus and Her Thugs
  • Cynosura
  • North American New Right, vol. 2
  • You Asked For It
  • More Artists of the Right
  • Extremists: Studies in Metapolitics
  • The Homo & the Negro
  • Rising
  • The Importance of James Bond
  • In Defense of Prejudice
  • Confessions of a Reluctant Hater (2nd ed.)
  • The Hypocrisies of Heaven
  • Waking Up from the American Dream
  • Green Nazis in Space!
  • Truth, Justice, and a Nice White Country
  • Heidegger in Chicago
  • End of an Era: Mad Men & the Ordeal of Civility
  • Sexual Utopia in Power
  • What is a Rune? & Other Essays
  • Son of Trevor Lynch’s White Nationalist Guide to the Movies
  • The Lightning & the Sun
  • The Eldritch Evola
  • Western Civilization Bites Back
  • New Right vs. Old Right
  • Journey Late at Night: Poems and Translations
  • The Non-Hindu Indians & Indian Unity
  • I do not belong to the Baader-Meinhof Group
  • Pulp Fascism
  • The Lost Philosopher
  • Trevor Lynch’s A White Nationalist Guide to the Movies
  • And Time Rolls On
  • Artists of the Right: Resisting Decadence
  • North American New Right, Vol. 1
  • Some Thoughts on Hitler
  • Tikkun Olam and Other Poems
  • Summoning the Gods
  • Taking Our Own Side
  • Reuben
  • The Node
  • The New Austerities
  • Morning Crafts
  • The Passing of a Profit & Other Forgotten Stories
Copyright © 2023 Counter-Currents Publishing, Ltd.

Paywall Access





Please enter your email address. You will receive mail with link to set new password.

Edit your comment