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    • Giving Tuesday at Counter-Currents: Help Us Meet Our Match!

      Cyan Quinn

      5

    • “A Few More Steps and We Were . . . On Some Edge of Things”: Staircases That Lead Nowhere, Part 1

      Kathryn S.

      1

    • The Blacks Next Door

      Gunnar Alfredsson

      3

    • Where the Dissident Right Triumphs

      Lipton Matthews

      1

    • Used to Be a Bad Guy: Carlito’s Way at 30

      Mark Gullick

      2

    • The Worst Week Yet: November 19-25, 2023

      Jim Goad

      18

    • Ridley Scott’s Napoleon

      Trevor Lynch

      21

    • Are We (Finally) Living in the World of Atlas Shrugged? Part 2

      Jef Costello

      3

    • The Suppression of the Maryland Moderates During the Civil War

      Morris van de Camp

      2

    • The Anti-Black Plague “Black Death” of 1347-1351 Kills Half of Europe . . . Black Women Most Affected

      Jim Goad

      4

    • We Have Much to be Thankful For

      Greg Johnson

    • All-Star Thanksgiving Weekend Special!

      Greg Johnson

      2

    • Black Friday Special: It’s Time to STOP Shopping for Christmas

      Greg Johnson

      5

    • Are We (Finally) Living in the World of Atlas Shrugged? Part 1

      Jef Costello

      12

    • We Get the Crime We Deserve

      Spencer J. Quinn

      8

    • Nueva Derecha vs. Vieja Derecha, Capítulo 12: La Cuestión Cristiana en el Nacionalismo Blanco

      Greg Johnson

    • Happy Thanksgiving!

      Greg Johnson

      1

    • The Anti-Black Plague: “Black Death” of 1347-1351 Kills Half of Europe . . . Black Women Most Affected

      Jim Goad

      24

    • A Veteran’s Thanksgiving Message

      David M. Zsutty

      3

    • Horses and Heavy Hors d’Oeuvres

      James J. O'Meara

    • Let Elon Cook

      Travis LeBlanc

      3

    • Should We Defend Anti-Semitic Literature?

      Jason Kessler

      6

    • G. Gordon Liddy’s When I Was a Kid, This Was a Free Country, Part 2

      Beau Albrecht

    • Aleister Crowley jako politický teoretik, část 2

      Kerry Bolton

    • The Spanish Protests of 2023

      Asier Abadroa

      8

    • We Told You So, Again

      David M. Zsutty

      11

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 560: Is Elon Musk the New Henry Ford?

      Counter-Currents Radio

      1

    • G. Gordon Liddy’s When I Was a Kid, This Was a Free Country, Part 1

      Beau Albrecht

      3

    • The Worst Week Yet: November 12-18, 2023

      Jim Goad

      17

    • What to Do about World War II

      Pox Populi

      5

    • Jimmy the Greek: Race Realism Martyr

      Travis LeBlanc

      4

    • Remembering P. R. Stephensen

      Greg Johnson

    • Why Men Die Younger Than Women

      Jim Goad

      7

    • Is Elon Musk the New Henry Ford?

      Greg Johnson

      3

    • Counter-Currents at the Crossroads

      David M. Zsutty

      21

    • Killers of the Flower Moon

      Trevor Lynch

      19

    • On Generational Identity

      Spencer J. Quinn

      8

    • Osama bin Laden’s Letter to America

      Osama bin Laden

      20

    • Closing Down the Stations of the Cross

      Mark Gullick

      9

    • Elon Musk Names the Jew — and Candace Owens Sort of Does, Too

      Travis LeBlanc

      48

    • Why Men Die Younger Than Women

      Jim Goad

      21

    • Why Is Support for Israel Collapsing?

      Morris van de Camp

      9

    • Must Jews Be Able to Feel Safe in Germany?

      Stephen Paul Foster

      19

    • White Solidarity in Action: Ukrainian Refugees in Poland, Part 2

      Jarosław Ostrogniew

      7

    • Remember the Fallen, Fight for the Future

      Gunnar Alfredsson

      3

    • Remembering René Guénon: November 15, 1886–January 7, 1951

      Greg Johnson

      3

    • The Black Gestapo

      Travis LeBlanc

      2

    • White Solidarity in Action: Ukrainian Refugees in Poland, Part 1

      Jarosław Ostrogniew

      4

    • Lebensborn

      Clarissa Schnabel

      4

    • In Defense of English Cooking

      Tom C.

      18

  • Classics Corner

    • The Holy Mountain, Part 1

      Derek Hawthorne

      1

    • The Holy Mountain, Part 2

      Derek Hawthorne

      2

    • Remembering Krzysztof Penderecki (November 23, 1933-March 29, 2020)

      Alex Graham

    • Thanksgiving Day as a Harvest Festival

      Andrew Hamilton

    • Thanksgiving: The Only Holiday Unique to the American Ethny

      C. F. Robinson

      9

    • The Importance of Believing: Terry Pratchett’s Hogfather

      Howe Abbott-Hiss

      6

    • Remembering Madison Grant (November 19, 1865-May 30, 1937)

      Greg Johnson

      3

    • Remembering Wyndham Lewis (November 18, 1882-March 7, 1957)

      Greg Johnson

    • Remembering Sir Oswald Mosley (November 16, 1896-December 3, 1980)

      Greg Johnson

      4

    • Revolution of the Nation

      Sir Oswald Mosley

    • The Feminine Sexual Counter-Revolution and Its Limitations, Part 1

      F. Roger Devlin

      2

    • The Feminine Sexual Counter-Revolution and Its Limitations, Part 2

      F. Roger Devlin

      41

    • America and Israel: United in Struggle

      Alexander Jacob

      16

    • Zionism vs. White Nationalism

      Spencer J. Quinn

      7

    • Debate on Christianity

      Jonas De Geer and Greg Johnson

      42

    • In Defense of Populism

      Greg Johnson

      6

    • The Politics of Nuclear War, Part 3: Israel and the Bomb

      John Morgan

      30

    • For Leo Yankevich: October 30, 1961 to December 11, 2018

      Juleigh Howard-Hobson

      3

    • The Heresy of Christian Zionism: Israel, Christianity, & Genesis 12.2-3

      Irmin Vinson

      31

    • Philosemitism & Brutality

      Andrew Hamilton

      57

    • Charles Ives, American Composer

      Alex Graham

      8

    • Remembering Friedrich Nietzsche
      (October 15, 1844–August 25, 1900)

      Greg Johnson

      5

    • Remembering Aleister Crowley (October 12, 1875–December 1, 1947)

      Greg Johnson

      10

    • Remembering Ralph Vaughan Williams (October 12, 1872–August 26, 1958)

      Alex Graham

      3

    • Archeofuturist Fiction: Frank Herbert’s Dune

      Greg Johnson

      23

    • How to Destroy the Republican Party

      Gregory Hood

      23

    • Remembering Louis de Bonald:
      October 2, 1754–November 23, 1840

      Greg Johnson

    • Remembering Maurice Bardèche
      (October 1, 1907–July 30, 1998)

      Greg Johnson

      4

    • Why Race is Not a “Social Construct”

      Greg Johnson

      19

    • Remembering T. S. Eliot:
      September 26, 1888–January 4, 1965

      Greg Johnson

      2

  • Paroled from the Paywall

    • The Protocols of Zion Today, Part 2

      Beau Albrecht

    • The Protocols of Zion Today, Part 1

      Beau Albrecht

      8

    • The Rise and Fall of Ibram X. Kendi

      Beau Albrecht

      14

    • Remembering the Great White Hopes of Boxing

      Travis LeBlanc

      10

    • Race and IQ Differences: An Interview with Arthur Jensen, Part 5

      Arthur Jensen

    • Nueva Derecha vs. Vieja Derecha Capítulo 10: El Peso de Hitler

      Greg Johnson

    • Gerald P. Nye: American Patriot and Midwestern Isolationist, Part 2

      Morris van de Camp

    • Gerald P. Nye: American Patriot and Midwestern Isolationist, Part 1

      Morris van de Camp

    • Looking for Mr. Goodbar: A Tale of Disco-Era Debauchery

      Travis LeBlanc

      26

    • Race & IQ Differences: An Interview with Arthur Jensen, Part 4

      Arthur Jensen

    • For Lesbians Only

      Beau Albrecht

      11

    • Why Cartoons Have Potential: A Response to Travis LeBlanc, Part 2

      White Lion Movement

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      Clarissa Schnabel

      5

    • Jack Hinson’s One-Man War

      Spencer J. Quinn

      2

    • The 12 Black Years Since Jared Taylor’s White Identity

      Mark Gullick

      4

    • Exercise Tips for the Anxious

      Gunnar Alfredsson

      3

    • Race & IQ Differences: An Interview with Arthur Jensen, Part 3

      Arthur Jensen

    • It’s Not All About You

      Spencer J. Quinn

      5

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 554 How Often Does Pox Think About the Roman Empire? . . . & Other Matters

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    • White Altruism Revealed

      Gunnar Alfredsson

      2

    • The Matter with Concrete, Part 2

      Michael Walker

      2

    • The Matter with Concrete, Part 1

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      Spencer J. Quinn

      11

    • Race and IQ Differences: An Interview with Arthur Jensen, Part 2

      Arthur Jensen

      3

    • The Unnecessary War

      Morris van de Camp

      3

    • Marx vs. Rousseau

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      4

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      Morris van de Camp

      2

    • Jon Stewart’s Irresistible: An Election in Flyover Country

      Beau Albrecht

      3

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      1

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    • Antipodean

      Giving Tuesday at Counter-Currents: Help Us Meet Our Match!

      There are many more than this who can see the problems, but lack exposure to a moral framework which...

    • Donn

      The Blacks Next Door

      Interesting that you should say how nice were the small number of blacks who moved into your...

    • Thor

      The Worst Week Yet: November 19-25, 2023

      "I’ll keep pointing out that blacks and Jews hardly ever shit on their co-ethnics like this." ...

    • AdamMil

      Used to Be a Bad Guy: Carlito’s Way at 30

      Thank you for this, Mark. I always like to find old gems (although in this case it's you finding it...

    • Domitian

      The Blacks Next Door

      Ironically the blacks in my suburban Canadian neighbourhood growing up in the 2000s were very nice (...

    • Ian Connolly

      Giving Tuesday at Counter-Currents: Help Us Meet Our Match!

      “What cause could be more noble than saving the white race?” I don’t know.  You might want to ask...

    • Jim Goad

      The Worst Week Yet: November 19-25, 2023

      “Genetic debris.” Way to talk about fellow white people. I’ll keep pointing out that blacks and Jews...

    • Barry

      Ridley Scott’s Napoleon

      Greater than Cincinatus? Or Scipio? Or Pompey? Or Julius Caesar? He did okay, but he has to be...

    • Barry

      Ridley Scott’s Napoleon

      It was the Jacobins who originally emancipated the Jews in France. Napoleon, true to his...

    • J Webb

      The Worst Week Yet: November 19-25, 2023

      After the deaths of Trayvon thru George Floyd I began to notice that news outlets like the NY Times...

    • Fred C. Dobbs

      “A Few More Steps and We Were . . . On Some Edge of Things”: Staircases That Lead Nowhere, Part 1

      Great to have you back Kathryn . I look forward to part 2

    • Jef Costello

      Are We (Finally) Living in the World of Atlas Shrugged? Part 2

      Thanks for your kind words. However, Rand nowhere in the novel describes Meigs as half black.

    • Beau Albrecht

      Ridley Scott’s Napoleon

      I understand that he sent an invasion force to relieve the colony, but they got decimated by yellow...

    • AdamMil

      Giving Tuesday at Counter-Currents: Help Us Meet Our Match!

      As far as I know, they only allow donations to charities that meet Benevity's standards, including...

    • Cyan Quinn

      Giving Tuesday at Counter-Currents: Help Us Meet Our Match!

      Do you know if Benevity has blocked the Counter-Currents Foundation? As a 501c3 nonprofit, public...

    • AdamMil

      Giving Tuesday at Counter-Currents: Help Us Meet Our Match!

      For Giving Tuesday, corporations often give employees a little money to donate or offer to match...

    • kolokol

      Ridley Scott’s Napoleon

      Napoleon Bonaparte was a total disaster for France. In 1803, he sold the vast Louisiana Territory to...

    • Fire Walk With Lee

      Used to Be a Bad Guy: Carlito’s Way at 30

      I’m not a big Pacino fan, but he is fantastic in this.  “You think you’re big-time?  You’...

    • Liam Kernaghan

      The Worst Week Yet: November 19-25, 2023

      An idea! Deport all the Diaspora Irish back to Ireland so that they can all kill each other in...

    • Alexandra O.

      The Worst Week Yet: November 19-25, 2023

      I'm up in years and not very strong, but I am 62% Irish (or Celtic), by the spit test, and I too...

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Print June 18, 2011

La mesure de la grandeur

William Pierce

2,664 words

English original here

Le 20 avril de cette année [1989] est le 100ème anniversaire de la naissance du plus grand homme de notre ère : un homme qui osa plus et réussit plus, qui plaça son but plus haut et s’éleva plus haut, qui comprit plus profondément et remua les âmes de ceux qui étaient autour de lui plus puissamment, qui fut plus profondément en accord avec la Force de Vie qui anime le Cosmos et qui lui donne son sens et son but, et qui fit plus pour servir cette Force de Vie, que tout autre homme de notre temps.

Et pourtant il est l’homme le plus calomnié et le plus haï de notre époque. Seuls quelques dizaines de milliers d’hommes et de femmes, dans des groupes dispersés autour du monde, célébreront sa naissance avec amour et respect le 20 avril, alors que tous les scribouillards et les commentateurs des médias sous contrôle, les politiciens sous contrôle, et les hommes d’église sous contrôle, déverseront sur lui leur haine et leur venin et leurs mensonges, et ces mensonges seront crus par des centaines de millions de gens. Quelle est la mesure de la grandeur d’un homme ?

Seul le démocrate le plus vulgaire et le plus doctrinaire identifiera la grandeur avec la popularité – bien que dans tout sondage auprès des citoyens moyens au sujet de l’identité du plus grand homme du siècle, il y aura à coup sûr un nombre de votes substantiel en faveur d’Elvis Presley, John Kennedy, Billy Graham, Michael Jackson, et diverses autres médiocrités hautement visibles : des amuseurs charismatiques sur la scène de la politique, des concerts de rock, des sports-spectacles, ou tout ce que vous voudrez.

Les citoyens les plus sérieux laisseront les médiocres de coté et choisiront des hommes qui ont changé le monde d’une certaine manière. Nous entendrons des noms comme Franklin Roosevelt (« il a sauvé le monde du fascisme »), Albert Einstein (« il nous a donné un enseignement sur la nature de l’univers »), et Martin Luther King (« il nous a aidé à réaliser la justice raciale »), selon que les inclinations personnelles [des personnes interrogées] aillent plus vers la politique, la science, ou le masochisme racial, respectivement.

Mais si le sondage porte sur l’identité de l’homme le plus mauvais du siècle, l’homme le plus haï, ou l’homme ayant eu l’influence la plus négative, au moins les trois-quarts des travailleurs et des employés de bureau citeront ensemble un homme : Adolf Hitler. Cependant, cela est seulement un reflet du rôle que lui font jouer les médias sous contrôle, plutôt qu’un choix bien informé et raisonné.

Tout cela soulève plusieurs questions très intéressantes. Il y a, par exemple, la question de savoir comment nous sommes parvenus à la situation absurde prévalant aujourd’hui, pourquoi nous plaçons la destinée de notre nation, de notre planète et de notre race dans les mains d’une masse de votants dont la faculté de jugement se manifeste dans des choses comme le genre de divertissement télévisés qu’ils ont préférés dès le début, et le genre d’hommes qu’ils ont élus à des charges publiques. Et il y a la question tout aussi importante de savoir comment, connaissant la facilité avec laquelle on peut tromper cette masse, nous avons permis que presque tous les médias d’information et de divertissement tombent aux mains d’une race dont les intérêts sont si diamétralement opposés aux nôtres.

Peut-être encore plus pertinente cependant, concernant la grandeur humaine, est la question de savoir comment notre système de valeurs en est venu à être inversé, pour que Franklin Roosevelt soit considéré comme un héros et Adolf Hitler comme un scélérat, pas seulement par les masses lourdaudes et abruties, mais aussi par une majorité des gens de l’élite soi-disant « éduquée », nombre d’entre eux étant fiers de leur indépendance intellectuelle.

Que nous jugions la grandeur d’un homme par ses qualités intrinsèques de caractère et d’âme, ou par ses réalisations, Adolf Hitler eut de la grandeur, à un plan très élevé – si nous utilisons les valeurs traditionnelles de notre race.

Nous ne pouvons, bien sûr, faire de comparaison avec tous les « génies inconnus et sans gloire » que le manque de réussite notable a rendu anonymes, en dépit des solides qualités qu’ils ont pu posséder. Mais lorsque la personnalité de Hitler est comparée à celle des autres dirigeants politiques du XXe siècle, il apparaît comme un géant parmi des pygmées.

A un niveau prosaïque, nous pouvons noter ses habitudes personnelles ascétiques, comparées à l’ivrognerie habituelle et la vanité notoire de Churchill ; ou sa loyauté personnelle envers ceux qui avaient été ses camarades au temps du combat politique, comparée à l’habitude de Staline de faire tuer ses anciens camarades par douzaines, en tant que rivaux potentiels, dès qu’il n’avait plus besoin de leurs services ; ou son style direct, franc et sans détours, comparé à l’esprit rusé et tortueux qui était la marque de Roosevelt.

A un niveau spirituel, les différences profondes entre Hitler et ses contemporains sont encore plus frappantes. Hitler était un homme avec une mission, depuis le début. Le témoignage de ses plus proches associés, depuis sa jeunesse jusqu’à la fin de sa vie, s’accorde avec les observations d’observateurs plus distants et plus impartiaux : Hitler avait un sens mystique de la destinée, la conscience d’avoir été choisi et appelé par une puissance plus élevée, pour dédier sa vie au service de sa race.

Son compagnon de jeunesse August Kubizek a rapporté une preuve extraordinaire de cela, lorsque Hitler était âgé de seulement seize ans (August Kubizek, Adolf Hitler, mon ami d’enfance [Graz 1953], pp. 127-135). Vingt ans plus tard, alors qu’il était en prison après une tentative infructueuse de renverser le gouvernement, Hitler lui-même parla de sa motivation d’une manière qui révèle la hauteur de sa vision :

Ce pour quoi nous devons lutter est la sécurité de l’existence et la reproduction de notre race et de notre peuple, la subsistance de nos enfants et le maintien de la pureté de notre sang … pour que notre peuple soit prêt à la réalisation de la mission qui lui a été assignée par le Créateur de l’Univers.

Chaque pensée et chaque idée, chaque doctrine et chaque connaissance doit servir ce but. Et tout doit être examiné selon ce point de vue, et utilisé ou rejeté selon son utilité. Alors aucune théorie ne se figera en doctrine morte, car c’est la vie seule que toutes les choses doivent servir …

… La philosophie nationale-socialiste définit l’importance de l’espèce humaine selon ses éléments raciaux de base. Dans l’Etat, elle voit par principe un moyen pour atteindre une fin, et interprète cette fin comme la préservation de l’existence raciale de l’homme …

Et donc la philosophie nationale-socialiste de la vie correspond à la volonté profonde de la Nature, car elle restaure ce libre jeu de forces qui doit conduire à une amélioration continue de la race, jusqu’à ce que finalement l’élite de l’humanité, ayant pris possession de cette terre, ait le champ libre dans des domaines d’activité qui se situeront en partie au-dessus d’elle, et en partie en-dehors d’elle.

Nous sentons tous que dans un avenir lointain, l’humanité aura à faire face à des problèmes dont seule une race supérieure, devenue la race des Seigneurs, et appuyée par les moyens et les ressources du globe tout entier, pourra triompher …

Ainsi, le but le plus élevé d’un Etat national-socialiste est de se préoccuper de la préservation de ces éléments raciaux originels qui apportent la culture et créent la beauté et la dignité d’une plus haute humanité. Nous, Aryens, ne pouvons concevoir l’Etat que comme l’organisme vivant d’une nationalité qui n’assure pas seulement la préservation de cette nationalité, mais qui, par le développement de ses aptitudes spirituelles et de ses idéaux, la conduit à la plus haute liberté …

Un Etat national-socialiste doit commencer par élever le mariage au-dessus de la souillure continuelle de la race et lui donner la consécration d’une institution qui est appelée à produire des images du Seigneur, et non des monstruosités à mi-chemin de l’homme et du singe …

Il doit placer la race au centre de toute la vie. Il doit prendre soin de la conserver pure. Il doit considérer l’enfant comme le trésor le plus précieux du peuple. Il ne doit se préoccuper que des enfants sains …

L’Etat national-socialiste doit s’assurer que par une éducation appropriée de la jeunesse, il obtiendra un jour une race mûre pour les décisions ultimes et les plus élevées sur cette terre …

… Quiconque désire guérir cette époque, qui est profondément malade et corrompue, doit d’abord trouver le courage de dénoncer les causes de la maladie. Et cela doit être la préoccupation du mouvement national-socialiste : abandonner toute étroitesse d’esprit, pour rassembler et organiser parmi les rangs de notre nation ces forces capables de devenir les combattants d’avant-garde pour une nouvelle philosophie de la vie …

Nous ne sommes pas assez simplets pour croire qu’il serait jamais possible d’instaurer une ère parfaite. Mais cela ne délivre personne de l’obligation de combattre les erreurs reconnues, de triompher des faiblesses, et de lutter pour un idéal. La dure réalité par elle-même créera bien trop de limitations. Pour cette raison même, cependant, l’homme doit tenter de servir le but ultime, et les échecs ne doivent pas le décourager, pas plus qu’il ne peut abandonner un système judiciaire parce que des erreurs s’y glissent, ou pas plus que la médecine ne peut être abandonnée parce qu’il y aura toujours des maladies malgré elle.

Nous, Nationaux-Socialistes, savons qu’avec cette conception nous nous présentons comme des révolutionnaires dans le monde d’aujourd’hui et que nous sommes dénoncés comme tels. Mais nos pensées et nos actions ne doivent en aucune manière être déterminées par l’approbation ou la désapprobation de notre époque, mais par l’obligation d’être fidèles à une vérité que nous avons reconnue ». (Mein Kampf)

Les adversaires de Hitler, Churchill et Roosevelt, étaient des politiciens, avec un esprit et une âme de politiciens. Des buts élevés, impersonnels, de même que la vérité, ne signifiaient absolument rien pour eux. La seule chose qui comptait pour eux était l’approbation ou la désapprobation de leur époque : le résultat de la prochaine élection, une bonne couverture de presse, des suffrages. Seul Staline partageait en quelque manière le dédain de Hitler pour l’approbation ; seul Staline était motivé à un certain degré par une idée impersonnelle. Mais l’idée que Staline servait était l’idée étrangère du marxisme juif. Et alors que Hitler servait la Force de Vie avec l’instinct d’un voyant, Staline servait le marxisme avec l’instinct d’un bureaucrate et d’un boucher. Une comparaison des carrières nous conduit à une échelle similaire de la grandeur d’âme. Churchill et Roosevelt étaient nés à l’intérieur de l’establishment politique. Ils se nourrirent à la mangeoire publique pendant des années, dans un service après l’autre, saisissant avidement les opportunités d’obtenir une plus grosse portion de pâtée. Mais ce furent les circonstances, pas leurs propres efforts, qui les poussèrent sur la scène de l’histoire mondiale.

Staline se tailla sa propre place dans l’histoire à une échelle bien plus grande que ses alliés occidentaux, et il fut un homme incomparablement plus fort que n’importe lequel d’entre eux. Cependant, il était impitoyable, rusé, et totalement déterminé à l’emporter, quels que soient les obstacles. Même ainsi, son combat pour la prééminence et pour le pouvoir eut lieu entièrement à l’intérieur du parti bolchevik et contre ses prédécesseurs. Il fut un combattant bureaucratique consommé, pas un innovateur ou un pionnier solitaire.

Seul Adolf Hitler partit littéralement de rien, et par l’exercice d’une volonté surhumaine, il créa la base physique nécessaire à la réalisation de sa vision. En 1918, alors qu’il se remettait d’une attaque par gaz des Britanniques dans un hôpital pour vétérans, il prit la décision d’entrer en politique pour servir cette vision. Il était un invalide de 29 ans, sans argent, sans famille, sans amis ni appuis, sans éducation universitaire, et sans expérience. Les libéraux, les Juifs et les communistes dominaient son pays, faisant de lui et de tous ceux à qui il pouvait faire appel des marginaux.

Cinq ans et demi plus tard, il fut condamné à cinq ans de prison pour son activité politique, et ses ennemis pensaient que c’était la fin pour lui et son mouvement. Mais moins de neuf ans après cette condamnation, il était Chancelier d’Allemagne, avec la nation la plus forte et la plus avancée d’Europe sous son autorité. Il avait construit le mouvement national-socialiste et l’avait conduit à la victoire contre l’opposition organisée de tout l’Establishment : les conservateurs, les libéraux, les communistes, les Juifs, et les chrétiens.

Il transforma ensuite l’Allemagne, la tirant de sa dépression économique (pendant que les Américains, sous Roosevelt, continuaient à faire la queue à la soupe populaire), restaurant son esprit (ainsi qu’une grande partie des territoires qui lui avaient été pris par les vainqueurs de la Première Guerre Mondiale), stimulant sa créativité artistique et scientifique, et provoquant l’admiration (et dans certains cas, l’envie et la haine) des autres nations. Ce fut une réussite presque sans équivalent dans l’histoire du monde. Même ceux qui ne comprennent pas la signification réelle de sa création doivent concéder cela.

Et quelle était la signification réelle de l’œuvre d’Hitler ? L’une de ses admiratrices les plus méritoires en Inde, Savitri Devi, nous a donné une réponse poétique à cette question. Elle écrivit :

Dans son essence, l’idée nationale-socialiste dépasse non seulement l’Allemagne et notre époque, mais aussi la race aryenne et l’humanité elle-même et toutes les époques … elle exprime en définitive cette sagesse mystérieuse et inépuisable avec laquelle la Nature vit et créée : la sagesse impersonnelle de la forêt primale et de la profondeur de l’océan et des sphères dans les sombres étendues de l’espace ; et … c’est la gloire d’Adolf Hitler, non seulement d’être revenu à cette sagesse divine – stigmatisant la stupide infatuation de l’homme pour ‘l’intellect’, sa fierté infantile du ‘progrès’, et sa tentative criminelle d’asservir la Nature – mais aussi d’en avoir fait la base d’une politique de régénération pratique de portée mondiale, à ce moment précis, à la fin même de l’Age Sombre. (Savitri Devi, The Lightning and the Sun)

Plus prosaïquement, l’œuvre d’Hitler, contrairement à celle de ses contemporains, fut au-dessus de la politique, au-dessus de l’économie, au-dessus du nationalisme. Il avait mobilisé un Etat puissant, moderne, et l’avait placé au service de notre race, afin que notre race puisse être prête à servir, en tant qu’agent de la Force de Vie.

De jeunes hommes perspicaces et idéalistes de toutes les nations d’Europe – et aussi de nombreuses nations en-dehors de l’Europe – reconnurent cette signification, et ils se rassemblèrent pour le servir et pour combattre pour sa cause, même au prix de la censure et de l’ostracisme appliqués par leurs compatriotes plus provinciaux et plus étroits d’esprit.

Il n’exista jamais auparavant une force combattante d’élite comparable à la Waffen SS, qui à la fin de la Seconde Guerre Mondiale comptait plus de non-Allemands que d’Allemands dans ses rangs.

La guerre, bien sûr, est comptée comme le plus grand échec de Hitler, et même comme la preuve de son manque de grandeur, par ses détracteurs. Cela prouve simplement qu’il était un homme, pas un dieu, même si une volonté divine agissait à travers lui, et qu’il ne pouvait pas réaliser de miracles. Il ne pouvait plus se défendre à la fin, avec les gouvernements du monde presque entier alliés dans une guerre totale pour l’abattre et détruire sa création, afin qu’eux et les intérêts qu’ils servaient puissent revenir à leurs « petites affaires habituelles ». Même ainsi, il a donné un témoignage de lui-même bien supérieur à celui de n’importe lequel de ses adversaires.

Et ce qui comptera sur le long terme pour déterminer la stature d’Adolf Hitler n’est pas de savoir s’il perdit ou gagna la guerre, mais plutôt si c’était lui ou ses adversaires qui était du côté de la Force de Vie, si c’était lui ou eux qui servait la cause de la Vérité et du progrès humain. Il nous suffit aujourd’hui de regarder autour de nous pour savoir que ce n’était pas eux.

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