اختلافات غير قابلة للمساومة: قضية الطلاق العنصري

1455 كلمة

جريج جونسون

English original here

الترجمات: الأسبانية والفنلندية والفرنسية

للاستماع في مشغل صوتيات انقر هنا. لتنزيل ملف mp3 انقر بزر الماوس الأيمن هنا واختر “حفظ الرابط باسم” أو “حفظ الهدف باسم”.

تحتاج أمريكا السوداء وأمريكا البيضاء إلى السير في طرق منفصلة. نحن بحاجة إلى طلاق عنصري.

الانفصال السياسي على أسس عرقية لا يحدث كل يوم، وعادة ما ينطوي على الكراهية والعنف وسفك الدماء. لذا فإن معظم البيض ببساطة لا يرغبون في التفكير في ذلك. لكن الكثير من البيض يرغبون تماماً في التفكير في شكل أصغر من أشكال الانفصال، ألا وهو الطلاق. وبالفعل فإن النموذج الذي نوصي به للفصل العنصري السلمي والإنساني هو ما يسمى “الطلاق المخملي” بين التشيك والسلوفاك.

إذا كانت العلاقة بين البيض والسود في أمريكا اليوم زواجاً، لكنا قد انفصلنا منذ فترة طويلة. وينطبق الشيء نفسه على البيض واليهود وأي مجموعة أخرى غير بيضاء. يقترح القوميون البيض ببساطة سياسة الطلاق العنصري.

من الناحية القانونية، هناك نوعان من الطلاق: المبني على الخطاً وغير المبني الخطأ. في حالة الطلاق الخاطئ، يتحمل طرف واحد على الأقل مسؤولية فسخ الزواج. تشمل الأسباب ما يلي:

• العنف الزوجي
• تعاطي المخدرات
• السجن
• الزنا
• إصابة الزوج بمرض ينتقل عن طريق الاتصال الجنسي
• الجنون
• الهجران

في حالات الطلاق غير الخاطئة، لا يتحمل أي من الطرفين المسؤولية الفردية. الأسباب الرئيسية هي الانفصال والاختلافات التي لا يمكن التوفيق بينها. تشمل الاختلافات التي لا يمكن التوفيق بينها ما يلي:

• اختلافات شخصية قوية
• اختلافات قوية في نمط الحياة
• اختلافات قوية بين أنماط العمل والإنفاق
• انعدام الثقة
• عدم المعاملة بالمثل
• المشاحنات المستمرة
• استياء طويل الأمد
• ازدراء
• عدم قدرة العلاقة على تلبية الاحتياجات العاطفية لأحد الشريكين أو كليهما

من المثير للاهتمام أنه حتى الشيء الذي يبدو تافهاً مثل عادات العمل والإنفاق المختلفة يمكن أن يكون سبباً للطلاق. لكن الكسب والإنفاق يمثلان جزءً كبيراً من الحياة، ويمكن أن تتسرب حالات عدم التطابق بسهولة إلى بقية الحياة وتزعجها.

في حالة السود والبيض في أمريكا، هناك الكثير من العيوب من كلا الجانبين. لكن التركيز على المظالم التاريخية هو في الواقع فخ، ببساطة لأن الجماعات قد تكون ضحايا، لكنهم ليسوا الجناة. الذنب الجماعي لا معنى له. والعديد من الأفراد البيض والسود اليوم لم يتأذوا أو يتضرروا من بعضهم البعض، لذا فإن المظالم التاريخية الجماعية ليست سبباً كافياً للكثيرين للتفكير في الطلاق العنصري.

على سبيل المثال، أعتقد أن إدخال العبيد السود إلى العالم الجديد كان جريمة مروعة. لكنني لا أشعر بذرة من الذنب بسبب ذلك. وعلى الرغم من أن حياتي قد تأثرت سلباً بوجود السود في أمريكا، إلا أن معظم الأفراد السود لم يؤذوني، وبعضهم أفادني بالفعل. وبالتالي فإن رغبتي في الطلاق العرقي لا علاقة لها بالذنب أو البراءة أو الأحكام الأخلاقية من أي نوع.

الطلاق العرقي لا يتعلق بالأفراد على الإطلاق. يتعلق الأمر بعدم توافق المجموعات. يوجد أعلى من المتوسط ​​من السود الذين يُنسبون إلى المجتمع الأبيض، وهناك أقل من البيض العاديين الذين يجرون عرقنا إلى أسفل. لكن طبيعة المجتمع يحددها المتوسط ​​وليس القيم المتطرفة. وبالتالي فإن رغبتي في الطلاق العرقي تستند ببساطة إلى الاعتراف بأن البيض والسود كمجموعات لديهم اختلافات لا يمكن التوفيق بينها تجعل من المستحيل عليهم أن يكونوا سعداء تماماً عندما يجبرون على العيش في نفس النظام.

تنطبق جميع الأسباب الشائعة للطلاق بدون خطأ على علاقة السود والبيض في أمريكا: بشكل عام، تمتلك الأعراق شخصيات مختلفة وأنماط حياة مختلفة وعادات عمل وإنفاق مختلفة وما إلى ذلك. عندما تُجبر على العيش في نفس النظام، هذه الاختلافات تخلق التوترات. لاستخدام مثال تافه، يمتلك السود إحساساً مختلفاً تماماً بمرور الوقت، وعندما يتشكل صف طويل من الأشخاص البيض بينما يتحادث موظف مكتب البريد الأسود مع العميل في النافذة، فإن النتيجة هي الاستياء. نحن نستاء من السود لفشلهم في الارتقاء إلى مستوى معاييرنا، ويستاء السود منا لفرض معايير بيضاء في المقام الأول.

هذه المشاكل لا تستند إلى التاريخ بل على الطبيعة. حتى بدون عبودية السود والجريمة السوداء – حتى لو كان من الممكن محو الماضي تماماً ويمكن أن يبدأ السود والبيض من جديد في جزيرة صحراوية – فإن هذه الاختلافات ستؤدي إلى احتكاكات جديدة واستياء جديد.

بالنظر إلى هذه الاختلافات، لا ينبغي أن يكون مفاجئاً أن تسمم العلاقات بين البيض والسود بسبب المشاحنات التي لا نهاية لها وانعدام الثقة والازدراء والاستياء والمرارة اللذين يغليان منذ فترة طويلة. تعتبر المعاملة بالمثل أساسية لفكرتنا عن السلوك الأخلاقي، ولا يمكن للشعوب غير المتكافئة ممارسة المعاملة بالمثل الحقيقية.

مرة أخرى، إذا كان هذا زواجاً لكان قد انتهى بالطلاق منذ وقت طويل. أي مستشار زواج مسؤول سيوصي بالطلاق بدون خطأ في أسرع وقت ممكن، لأن مثل هذه العلاقة في طريقها إلى الطلاق الخطأ، عندما تتحول المرارة إلى كراهية وتصبح الكراهية عنفاً.

من الخطأ الادعاء بأن القومية البيضاء تقوم ببساطة على الكراهية العنصرية. بصفتي مؤلف كتاب “اعترافات الكراهية المترددة” ، لا أنكر أن الكراهية تلعب دوراً. لكنني أعتقد أن الكراهية يجب أن يُنظر إليها في المقام الأول على أنها نتاج العلاقات العرقية السيئة وليس سبباً لها. أكره المجموعات الأخرى بسبب التعددية الثقافية. أنا أؤمن بالطلاق العرقي لأنني لا أريد أن أكره المجموعات الأخرى.

معظم الناس الذين يطلقون لا يكرهون بعضهم البعض ببساطة. من المفترض أنهم تزوجوا في الأصل بدافع المودة. لذلك عادة ما تكون هناك علاقة حب وكره. وعلى الرغم من أن السود والبيض في أمريكا أجبروا معاً – وهو ما يعادل زواجاً من بندقية الصيد – إلا أن عناصر المودة الحقيقية لا تزال قادرة على النمو بين الأجناس. لذلك هناك علاقة حب وكره هنا أيضاً.

لكن في بعض الحالات، لا يوجد كراهية في الطلاق على الإطلاق. يدرك كلا الطرفين ببساطة أنهما سيكونان أكثر سعادة بمفردهما، وأنهما منفصلان بشكل ودي. علاوة على ذلك، بمجرد الطلاق، ليس من غير المألوف بالنسبة لهم أن يحبوا بعضهم البعض أكثر. من الأسهل الإعجاب ببعض الناس عن بعد. يتذكر بعض الناس سبب زواجهم في المقام الأول. حتى أن البعض يرتكب نفس الخطأ مرتين.

السبب الرئيسي وراء رغبة الأفراد في البقاء في زيجات غير سعيدة وحتى مؤذية هو الاقتناع بأن سعادتهم لا تهم. يعتقدون أن الواجبات تجاه الله أو المجتمع أو الأسرة أكثر أهمية. أو يعتقدون أنهم يستحقون أن يكونوا غير سعداء بسبب الشعور بالذنب وانعدام القيمة. الطلاق شرعي فقط إذا كانت السعادة الفردية مشروعة.

وينطبق الشيء نفسه على العلاقات العرقية السيئة أيضاً. لن يكون البيض أحراراً أبداً حتى نستعيد اقتناعنا بأن لدينا الحق في أن نكون سعداء، وأن نزدهر كعرق بدلاً من مجرد ملء المعدة وإفراغ أغطية الأسرة في العالم الثالث.

عندما يذكر باراك أوباما البيض بفظاعة مزعومة من أهوال الحروب الصليبية قبل ألف عام، خشية أن تعطينا عناوين الأخبار حول داعش أي أفكار حول الانفصال عن العالم الإسلامي اليوم، أو عندما يصدم اليهود أطفالنا بـ “تعليم” الهولوكوست، علينا أن نراهم على حقيقتهم: أزواج مسيئون يخبروننا أننا لا قيمة لنا وأننا لا نستحق أن نكون سعداء لإبقائنا في علاقات تبعية واستغلالية وطفيلية.

لا يوجد شيء أكثر فاحشة من أن يتم استغلاله بسبب ضمير المرء من قبل أولئك الذين يفتقرون إلى الضمير تماماً.

يميل القوميون البيض إلى عدم الارتياح تجاه الطلاق. نعتقد أن معدلات الطلاق مرتفعة للغاية، لأن الناس فرديين للغاية وغير مستعدين للتنازل أو النمو كأفراد لجعل الزيجات وتعمل العائلات. لكن مع كل ذلك، فإننا ندرك أن السعادة الفردية لا تزال مهمة، وأن بعض الزيجات لا يمكن أن تنجح ويجب حلها لصالح الجميع.

إن إحجامنا عن التغاضي عن الطلاق ورغبتنا في العمل لإنقاذ حتى الزيجات المنكوبة يجب أن يعطينا نظرة ثاقبة في أذهان الليبراليين البيض الذين يحاول الكثير منهم جعل التعددية الثقافية تعمل من نفس الدوافع اللائقة أساساً.

ومع ذلك فإن الليبراليين البيض مستعدون أيضاً – وربما على استعداد شديد – للتغاضي عن الطلاق على أساس السعادة الفردية. نحن بحاجة إلى جعل هذا الاتجاه يعمل من أجلنا. ستبدو القومية البيضاء أكثر جاذبية إذا رأى شعبنا أن التعددية الثقافية هي زواج مصنوع في الجحيم.

*  *  *

Counter-Currents has extended special privileges to those who donate $120 or more per year.

• First, donor comments will appear immediately instead of waiting in a moderation queue. (People who abuse this privilege will lose it.)
• Second, donors will have immediate access to all Counter-Currents posts. Non-donors will find that one post a day, five posts a week will be behind a “paywall” and will be available to the general public after 30 days.

To get full access to all content behind the paywall, sign up here: