بنات في الكادر: غلبة الإباحية

3,094 words

English original here

هوبيرت كولنز

قال الحكيم ف. روجر ديفلين ذات مرة إنه نظراً لأن “مجلة كوزموبوليتان هي أكثر المجلات مبيعاً في مكتبات الكليات الأمريكية، فليس من المبالغة وصفها بأنها جزء مهم من تعليم المرأة الأمريكية. “كانت الملاحظة بمثابة نقد لأولئك الذين يتجاهلون تلك المجلة عندما ينظرون إلى عقل المرأة الأمريكية. إذا كانت وجهة نظر الدكتور ديفلين صحيحة (ويبدو من الصعب المجادلة بأنها ليست كذلك) فيجب اعتبار المواد الإباحية على نفس المنوال جزءً مهماً من تعليم الرجل الأمريكي. وعلى هذا النحو، فإن الأمر يستحق إلقاء نظرة فاحصة.

قبل إلقاء نظرة تحليلية على الموضوع، من الضروري أولاً إعادة ذكر حقيقة واحدة واضحة وتبديد أسطورة واحدة لا تموت.

من الواضح أنها تحظى بشعبية. والدليل الأكثر وضوحاً على ذلك يكمن في أن العديد من مواقع المشاهدة المباشرة (كما تعلم  مثل YouTube ولكن للإباحية) هي من بين أكثر مئات المواقع شهرة في أمريكا. علاوة على ذلك، فإن العديد من أفضل مائة موقع غير إباحي بشكل صريح تعمل بمثابة أجهزة إرسال غير رسمية لها بدرجات متفاوتة. على سبيل المثال، منصة التدوين المصغرة Tumblr (التي تحتل المرتبة 23 من أكثر المواقع شعبية في الولايات المتحدة) تشتهر بمحتواها الواسع الانتشار للبالغين. ضع في اعتبارك كيف عرض Salon منذ أكثر من عام بقليل مقالاً بعنوان “أفضل إباحية على Tumblr” وظل في قائمة أكثر الكتب قراءة لأكثر من ثمانية أسابيع. ونعم ، هذا هو موقع Salon اليساري بشكل لا يصدق، والذي يتعامل مع قدر كبير من “التعليقات الجنسية” جنباً إلى جنب مع تعليقاته السياسية البغيضة. وعلى الرغم من أن Tumblr هو الأكثر إباحية من بين مواقع التواصل الاجتماعي/المدونات، إلا أن معظم المواقع الأخرى: Reddit (#16) وWordPress (#25) وغيرهم تشارك الكثير من الشعور بالذنب أيضاً. كل هذا بالطبع يطرح السؤال حول مقدار الإنترنت المخصص للإباحية، وهو أمر يصعب الإجابة عليه نظراً لأن البيانات الضخمة المتعلقة باستخدام الإنترنت يصعب جمعها، وبالتالي يصعب التحقق منها. ومع ذلك تتراوح التقديرات الخاصة بكمية الويب المخصصة للإباحية من كبيرة (14٪ من عمليات البحث و 4٪ من المواقع) إلى ضخمة (إجمالي 37٪). باختصار؛ تحظى الإباحية بشعبية كبيرة.

الأسطورة هي أنها “صناعة” تحتضر. هناك أطنان من المال في الإباحية حتى مع وجود الإنترنت. مرة أخرى، يصعب الحصول على أرقام دقيقة (معظم الشركات الإباحية مملوكة للقطاع الخاص، مما يجعل تقديرات صافي الثروة صعبة)، لكن الرقم كبير بغض النظر عن السبب. تقدر التقديرات المنخفضة بحوالي 8 مليار دولار سنوياً، بينما تصل التقديرات العالية إلى 13 مليار دولار سنوياً. إذا كانت الحقيقة في العدد المنخفض، فهذا يعادل إجمالي المساعدات الخارجية الأمريكية المقدمة في عام 2014 لإسرائيل وأفغانستان ومصر وباكستان مجتمعين. إذا كانت الحقيقة في العدد الكبير، فهذا يعادل صافي ثروة روبرت مردوخ وعائلته. ضع في اعتبارك أيضاً أن كلا هذين الرقمين مخصصان داخل الولايات المتحدة الأمريكية وحدها. داخل الصناعة، لا تزال “النجوم الإباحية” تحقق الكثير أيضاً؛ قد يكون الشخص الممثل الأعلى أجراً في العالم. ولكن كن مطمئناً، فقد تسبب الإنترنت في خسارة كبيرة في الأرباح السنوية، ولكن هذا تراجع يمكن أن تستوعبه الصناعة بسهولة – بغض النظر عن مدى رغبتهم في الشكوى من ذلك.

علاوة على ذلك، فإن الانخفاض في الأرباح لن ينمو؛ في غضون عقد آخر أو نحو ذلك سوف ينعكس وستكون الأموال التي سيتم جنيها أكبر مما كانت عليه قبل عام 2006. أولاً، يبدو أن هناك أرضية متأصلة في مدى تقلص الصناعة لأن منتجها يمكن نشره عبر الإنترنت مجاناً؛ وإلا لكانت صناعات الموسيقى والأفلام قد انهارت تماماً الآن. ثانياً، هناك “بث مباشر” يدفع فيه المرء مقابل مشاهدة بعض الإباحية مباشرة عن طريق الكمبيوتر الشخصي. التكنولوجيا هنا وقد بدأت في الحدوث، ويدفع الناس مقابل ذلك. مهنة “فتاة الكاميرا” – فتاة تعمل لحسابها الخاص تمارس العادة السرية مباشرة عبر الإنترنت – يبدو الآن أنها نقطة توقف منتظمة للمتسربين من الكلية، والمواقع التي تستضيف هؤلاء الفتيات تتكاثر مثل عيش الغراب.

ومع ذلك، فإن هذا السبب الأخير هو الأهم لبدء صناعة الإباحية في تحقيق أرباح ضخمة مرة أخرى. في الوقت الحالي، الشركات الوحيدة التي ترغب في الإعلان عن منتجاتها لمشاهدي المواد الإباحية هي الشركات التي تعمل في نفس الصناعة، أو الشركات التابعة، مثل بائعي الألعاب الجنسية أو المزلقات. ولكن نظراً لأن الإباحية أصبحت أكثر انتشاراً بشكل مطرد فسوف يتغير هذا قريباً. بمجرد أن يقرر بائع واحد للكولونيا أو البيرة أو الأسلحة النارية أو السجائر أو أي شيء آخر عرض منتجه على موقع pornhub.com أو أحد نسخه المستنسخة، فإن قطع الدومينو ستسقط. نظراً لأن الكثير من الناس يشاهدونه، سترتفع المبيعات بشكل كبير وستحذو المزيد من الشركات حذوها. بمجرد حدوث ذلك ستسقط مواقع المشاهدة المباشرة على جانب الطريق حيث يقوم جميع منتجي وموزعي المواد الإباحية الرئيسيين بإعداد نسخ خاصة بهم من hulu.com. الإباحية هنا لتبقى.

لذلك يمكننا الاستمرار في فهم أن هناك الكثير من الأموال في الإباحية، وأن الكثير من الناس يستهلكونها. إنهم ذكور وذكور من جميع الأعمار. إذا كان هناك بالفعل نسبة مشاهدة كبيرة للإناث، فستحتوي مواقع المشاهدة المباشرة المذكورة أعلاه على إعلانات للنساء، لكنها لا تحتوي على ذلك: كل النوافذ المنبثقة والأشرطة الجانبية المبهرجة مخصصة لحبوب منع الحمل للحفاظ على الانتصاب و/أو تكبير القضيب والمزيد من الإباحية. عندما تبدأ هذه المواقع في حمل إعلانات منتظمة للهزازات والقضبان الاصطناعية ووسائل منع الحمل، سأصدق أولئك الذين يزعمون أن “العديد” من النساء يحبون المشاهدة. لا شك أنه عندما يأتي المعلنون الرئيسيون من أجل الإباحية في السيناريو الموضح أعلاه، فلن يكون ذلك لمجلة كوزموبوليتان، بل لعبة فيديو جديدة، أو نوعاً من معدات رياضة الغولف. لسبب ما، كنت أتخيل دائماً أن أول شركة تقوم بذلك ستكون شركة Axe، ربما لأن إعلاناتها بالفعل إباحية وغبية بشكل لا يصدق، ومن الواضح أنها تستهدف الشباب الجاهلين للتأثر والغباء الذين يرغبون بشدة في جذب انتباه الإناث، ولكني لا اتفق.

باختصار: يشاهد الكثير من الرجال الكثير من المواد الإباحية، وهناك البعض في الخارج يكسبون الكثير من المال بسبب ذلك، وبالتالي فإن الوضع ليس على وشك التغيير. السؤال الآن: ما الضرر؟ الأدب في مجال علم النفس الذي يدرس آثار الاستهلاك الإباحي المنتظم غزير، سواء في المجلات الجادة أو في ما يعادلها في السوبر ماركت. يجب أن أعترف أنني لا أعرف شيئاً عن علم النفس أو علم الأعصاب وما إلى ذلك. ومع ذلك، طوال فترة المراهقة وأوائل العشرينات من عمري، عملت في العديد من متاجر الإباحية المختلفة. من هذه التجارب سوف أشارك بعض الحكايات والملاحظات التي تستحق الآثار المترتبة عليها النظر فيها. كإعذار عن وظيفتي السابقة، أفضل ما يمكنني فعله هو توجيهك إلى مقال جاك دونوفان “كنيسة مليئة بالعاهرات”.

الإباحية إدمان

كان هناك رجال في كل متجر أعمل فيه ينفقون ما يصل إلى أربعين دولاراً في اليوم في استئجار و/أو شراء المواد الإباحية. كان بعض الرجال يستأجرون مقطع فيديو ويعيدونه بعد ساعات قليلة ليستأجرون مقطع فيديو آخر. في أحد المتاجر التي كنت أعمل بها، كنا نحصل على إصدارات جديدة كل ثلاثا، ونبدأ العمل الساعة 9 صباحاً، وفي صباح كل يوم ثلاثاء سيكون هناك رجال يتجولون حول ساحة انتظار السيارات في انتظار أن نبدأ العمل. كان لدى المتجر عرض “4 أفلام لمدة 4 أيام”، وكل أربعة أيام سترى نفس الوجوه بالضبط تلتقط أربعة أفلام أخرى لتحل محل آخر أربعة أفلام. هؤلاء الرجال يدركون جيداً أيضاً أنهم مدمنون. عندما كان أحد المتاجر التي كنت أعمل بها مغلقاً كان لدينا بيع سريع، وجاء أحدهم المتجر ليشتري حوالي عشرين فيلماً؛ رأى المالك هذا وشكره على الشراء والسنوات العديدة من الدعم. قام الرجل فقط بهز كتفيه وقال “إنه مجرد إدمان”. على الرغم من أنه من الواضح أنه ليس مرئياً، إلا أن شيئاً ما يخبرني أن استخدام الإباحية على الإنترنت لا يقل عن كونه عادة وستكون أكثر تكوّناً نظراً لعدم وجود عوائق أمام الحصول عليها، مثل التكلفة أو مجرد النهوض من السرير. يمكن أن يؤدي البحث السريع على الإنترنت إلى ظهور المئات إن لم يكن الآلاف من مقالات الاعتراف التي كتبها رجال يُعرفون بأنهم مدمنون على المواد الإباحية.

الإباحية تشكّل اتجاهاتك الجنسية

هؤلاء الرجال المدمنون لا يلتزمون بنوع واحد، فهم يتحركون بثبات نحو الأكثر فظاظة وغرابة. إذا كان شخص ما يستأجر مواد إباحية “عادية” (مثل الإيلاج المهبلي والفموي والشرجي أحياناً والمجموعات الثلاثية) بانتظام، فسوف تراه يبدأ في التفرع في غضون عام. ربما أولاً نحو مقاطع الفيديو التي تعرض فتيات ذوات أوجه طفولية، أو التي تركز بشكل كبير على الجنس الشرجي. لن يمض وقت طويل بعد ذلك وسيبدأ في التجول في أرفف “العربدة وجنس المجموعات” أو ربما إلى قسم “السادية”. يصبح الأمر أكثر غرابة بعد ذلك. لقد رأيت رجالاً بعد سنوات عديدة من استخدام المواد الإباحية المعتادة بدأوا في استئجار مواد إباحية للمثليين، لم تكن هذه ظاهرة شائعة، لكنها حدثت. في هذه المرحلة، أعتقد أن حياتك الجنسية لم تعد “مستقيمة” أو “شاذة” بشكل واضح ولكنها “إباحية” فقط. تقريباً مثل شكل ضار من التفرد، بالنسبة للبعض فإن “الإباحية” و “الجنس” تصبحان شيئاً واحداً. ما مدى السرعة التي يمكن أن يحدث بها هذا التحول عندما يمكن مشاهدة جميع أنواع الإباحية في جميع الأوقات؟ حسناً تخيل ذلك. مثل الكثير من المدمنيين، من السهل العثور على النساء اللاتي يكتبن عن التأثيرات الواضحة للإباحية على الرجال الذين يرونهم، حتى في المنشورات السائدة مثل Gentleman’s Quarterly.

الإباحية تصبح أكثر تطرفاً بمرور الوقت الوقت

في حالة المواد الإباحية الفاضحة، فإن الأمور تزداد فظاظة. هنا أود أن أحذر القراء، سأقدم بعض الأمثلة لإثبات وجهة نظري، وقبل أن تستمر في القراءة، تذكر أنك لن تكون قادراً على قراءتها. لا تتردد في تخطي الفقرة أدناه.

في التسعينيات وأوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كانت الشكوى التي وجهت بشكل متكرر ضد “الإباحية الأكثر عنفاً والمتشددة اليوم” هي تركيزها المتزايد على الجنس الشرجي. كتب الروائي البريطاني مارتن أميس عن هذا الأمر في عام 2001 في مقال مثير للدهشة ومؤثر على حد سواء بعنوان “تجارة قاسية”. أجد صعوبة في تخيل شخص ما يكتب اليوم يشكو من التركيز على الجنس الشرجي. لا أستطيع التفكير في نجم إباحي واحد لم يمارس الجنس الشرجي. في هذه الأثناء، قبل بضعة أشهر، كان اتجاه “الصدمة والرعب” في المواد الإباحية الذي كان يُكتب عنه هو ما يسمى بـ”براعم الورد”. هذا هو الاسم الذي يطلق على حالات تدلي الشرج عندما يتم إثارتها عن قصد، وبعد ذلك يتم مداعبتها بشكل عام وتقبيلها وامتصاصها وما إلى ذلك. على أي حال، لم تتفتح براعم الورد بعد عندما غامر مارتن أميس بالدخول إلى وادي سان فرناندو منذ أكثر من عقد. من المواد الإباحية التي درستها، يبدو أيضاً أن هناك عدداً قليلاً من الأفعال الأخرى التي بدت وكأنها موجودة فقط في المواد الإباحية الأحدث: “المؤخرة إلى الفم” حيث بعد ممارسة الجنس الشرجي، تحصل على الفور على جنس فموي، باستخدام القدمين لاختراق الفتحات والحقن الشرجية للحليب (ونعم يشربونه)​​، ومختلف التركيبات الشرجية الأخرى، مثل بودنغ الشوكولاتة والموز المقشر.

في أي وقت نشاهد فيه فيلماً إباحياً “كلاسيكياً” مثل Debbie Does Dallas، أنه لم يكن إباحياً “حقيقياً”، بل مجرد أفلام قذرة وغريبة بشكل مدهش. شعر العانة المحلوق هو المثال القياسي، ولكن قد يكون هذا مجرد اتجاه، أفترض أننا سنكتشف ذلك. يتلخص السؤال في “هل النوع المتشدد الموجود اليوم موجود في السبعينيات؟” جوابي هو: “على الأرجح” – لكن الشركات الكبرى لم تكن منتجة، بل كانت على هامش المقبول. واليوم دخلت “التيار الرئيسي” للإباحية، الأشياء الحقيرة التي كتبتها في الفقرة التي تخطاها الكثير منكم يمكن العثور عليها في إصدارات Evil Angel، وهي واحدة من أكبر الشركات الإباحية الموجودة. إن لها مكتبة ضخمة بما يكفي لتجد معظم متاجر الإباحية تحتوي على أرفف مخصصة لإصدارات Evil Angel فقط. في حين أن عنواناً حقيراً بشكل خاص ربما يكون قد ألهم ما يكفي من الإحراج لمنع بعض الأشخاص من استئجاره، لا يمكن قول الشيء نفسه عن الإنترنت حيث كل شئ متاح ويمكن الوصول إليه.

تتعرض جميع التهم التي أشرت إليها أعلاه للهجوم بانتظام من قبل تحالف غريب للغاية: الليبرتاريون والنسويات “المؤيدات للجنس” والمناهضين للمسيحيين والليبراليين الداعمين للوضع الراهن. لا تصدقهم ولا تخدع نفسك. أصبحت الإباحية أكثر تطرفاً، فهي تشوه الطريقة التي ترى بها العالم وتلوي وتدمر حياتك الجنسية الطبيعية وتسبب الإدمان. للتمهيد، فإن الأشخاص الذين ينشئون هذه المواد الإباحية يغتنون منها. ربما لا ينبغي أن يكون مفاجئاً أنه أصبح فجأة متاحاً على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع. اعتدت أن أعرف شخصاً مزاحاً دائماً، “كانت أعظم خدعة للرأسمالية هي البدء في جعل الأشياء مجانية”.

You can buy Greg Johnson’s The Year America Died here.

وهذا ليس كل شيء. على الرغم من كل الأشياء السيئة الموضحة أعلاه، فإن الموضوع الذي كان يدور في ذهن العديد من القراء عندما نقروا على هذا المقال لم يتم التطرق إليه: الإباحية والعرق. سأبدأ بالقول إن معظم ما تسمعه صحيح. عدد اليهود المشاركين (في الإنتاج والإخراج والأداء وما إلى ذلك) في المواد الإباحية مذهل. كتب أندرو هاميلتون وإي.مايكل جونز عن هذا الأمر بالتفصيل، وكذلك كتب اليهود أنفسهم. لقد اختفت أسباب هذا الاتصال مرات كافية بحيث يبدو إعادة صياغتها هنا غير ضروري. بالإضافة إلى المصادر الثلاثة المذكورة أعلاه، أوصي بالبحث في أرشيفات مجلة Heeb، وهو موقع يهودي يهتم بالمواد الإباحية. مقابلاتهم مع المصورين اليهود المعاصرين البارزين مثل جوانا أنجل (حيث تتساءل لماذا (بصفتها يهودية) تقول “يسوع المسيح” كثيراً في مشاهدها) ولي روي مايرز (الذي اعترف بأخذ اسمه من فنان أسود). وتجدر الإشارة أيضاً إلى موقع “Jewrotica” والمدونة البائدة “Seductive Jewess” والتي لا يزال من الممكن مشاهدتها من خلال WayBack Machine. باختصار، تعد المواد الإباحية طريقة سهلة لليهود لتقويض الأخلاق المسيحية والذوق البرجوازي والغرائز الجنسية الصحية لمجموعة معينة من السكان الذين يختلفون معهم (أي نحن) – بينما تكون أيضاً مربحة للغاية. يجب على أي شخص مهتم بتقليل الثروة والسلطة اليهودية أن يهتم بمهاجمة المواد الإباحية.

إن اختلاط الأجيال هو بالطبع جانب آخر من جوانب المواد الإباحية التي تمت مناقشتها كثيراً في دوائرنا. لا شك في أن المواد الإباحية تصور الفعل بشكل إيجابي، خاصة بين الرجال السود والنساء البيض. إذا دخلت إلى أي متجر للتشهير الجنسي، سترى قسماً ضخمً مخصصاً لممارسة الجنس “بين الأعراق” – مكرس بالكامل تقريباً لمشاهد الرجال السود مع النساء البيض. الزوجان الآخران الوحيدان اللذان لهما عدد كبير من الألقاب هما رجال بيض مع نساء آسيويات ورجال بيض مع نساء سوداء؛ هناك القليل من كل شيء آخر. لا يوجد حتى الآن نوع موسيقي ذي معنى مكسيكي أو إسباني أو مستيزو. توجد مقاطع الفيديو التي تثير هذا المظهر بالتأكيد، ولكن هناك القليل منها بشكل مدهش بالنظر إلى حجم نمو أمريكا اللاتينية في العقدين الماضيين. ومع ذلك، فإن الإباحية تجذب البرازيليين والتي تعني بها الأشخاص الذين هم مزيج من الأوروبيين والهنود الأمريكيين والأفارقة السود.

ملحوظة، في حين أن كل هذا هو بالتأكيد مهين للبيض، إلا أنني أود أن أقول إنه مهين بشكل أو بآخر لكل عرق آخر أيضاً. يتم تصوير الرجال السود على أنهم أكثر بقليل من الغوريلا المهووسين بتدنيس النساء البيض المثاليات والملائكة – ربما لا يكون شيئاً يمكن أن يتخلفه أمة الإسلام أو شبح ماركوس غارفي. يتم تصوير النساء الآسيويات على أنهن عاهرات أغبياء، والرجال الآسيويين كمراهقين مصابين بفقر الدم وما إلى ذلك. يبدو أن الإباحية تتمتع بقدرة فريدة على تحقير الجميع بشكل متساوٍ أو أقل – ربما ليس من المستغرب اعتبار كل شخص عبارة عن أعضاء التناسلية وفتحات.

بالنظر إلى الكيفية التي أصبحت بها مشاهدة المواد الإباحية “طبيعية”، يتعين على المرء أن يستنتج أن الإباحية تجعل اختلاط الأعراق أمراً طبيعياً. لم يكن من غير المألوف بالنسبة لي أن أبيع مقاطع فيديو لرجال سود يجامعوا نساء بيض لعملاء غير سود، وأثناء العمل في أحد متاجر الإباحية يزيل حساسيتك تجاه الكثير من الأشياء التي كانت تصدمني دائماً بكونها غريبة. إنه مجرد مثال على مستهلكي المواد الإباحية الذين يحتاجون إلى “التعمّق” بانتظام كما وصفت سابقاً – لكن هذا ليس مريحاً تماماً، أليس كذلك؟

أحد الأشياء المثيرة للفضول حول تقاطع الإباحية والعرق هو العدد الكبير من الإيطاليين المشاركين في جميع مستويات الصناعة (مثل اليهود)، ولكن غالبيتهم من الذكور (على عكس اليهود). ومن أبرز الأسماء على مر السنين مايك أدريانو وجيرارد داميانو وبوب جوتشيوني وروكو سيفريدي وجون ستاليانو. ستكون قائمة الإيطاليين الأقل شهرة طويلة بشكل بغيض. لا أعلم ما يفسر ذلك، لكن تجاهل ذلك يبدو نفاقاً. تتبادر إلى الذهن بطبيعة الحال نظريات دول الشمال لماديسون جرانت ولوثروب ستودارد، لكنني لست مقتنعاً تماماً وسأترك الأمر للقراء للتفكير فيه.

كما هو الحال مع العديد من الأشياء التي يطمع بها اليمين الجديد، من المذهل مقدار الأرضية التي ضاعت في وقت قصير جداً. في عام 1972، صدر فيلم Behind the Green Door (فيلم إباحي “كلاسيكي”) يضم مارلين تشامبرز التي كانت في السابق عارضة أزياء ظهرت في مقدمة صناديق الصابون Ivory Snow. عندما انتشر هذا الخبر، أصيب مالكو Ivory Snow و Procter & Gamble بالفضيحة وشرعوا على الفور في سحب كل منتجاتهم التي تحتوي على صور وجهها من أرفف متاجر أمريكا. واليوم تستخدم الشركات المشهورة النجوم الإباحية في إعلاناتها لجذب الشباب بشكل أفضل لشراء منتجاتهم. في الماضي، عندما تمكنت النجوم الإباحية من “الانتقال” إلى أفلام غير إباحية، كان ذلك دائماً تقريباً في أفلام الرعب الرديئة، كما كان الحال مع Chambers. أما اليوم فقد ظهرت نجوم الإباحية في البرامج التلفزيونية الشعبية.

بينما اعتاد المصورون الإباحيون على اعتبارهم من أدنى المستويات، يتم تصويرهم اليوم في أفلام مثل (The People vs. Larry Flynt) على أنهم مقاتلين بطوليين من أجل حرية التعبير؛ يبدو أن أنصار التحرر قد التقطوا ذلك، على الأرجح في جزء صغير منه لأن الكثير من المصورين الإباحيين يتبرعون بكثافة للمجموعات التحررية. حتى أن رابطة مكافحة التشهير منحت جائزة “Torch of Freedom” لمؤسس Playboy Hugh Hefner، وجائزة “Champion of Freedom” مختلفة بشكل لا يمكن تمييزه لابنته التي تساعد في أعمال العائلة. أصبحت الإباحية أكثر ثباتاً، كما لاحظ عراب محب موسيقى الجاز جافين ماكينز بأسف. ومع ذلك، يعترف السيد ماكينز أيضاً بأنه يشاهد المواد الإباحية بانتظام، وغالباً ما تظهر الطريقة المبهرجة للإباحية في أعمدته تمثل الموقف الحديث حيال ذلك: “من يهتم؟ الجميع يفعل ذلك”.

لاحظ المتحمسون للهوية في أوروبا أن “الهروب من ألعاب الفيديو والترفيه هو محاولة لاكتشاف قيم مثل المجتمع والشرف والبطولة التي لا يوجد في مجتمعنا منفذ لها”، ويمكن قول شيء مشابه عن المواد الإباحية. في عالم تتعرض فيه العلاقات ذات المغزى بين الناس للهجوم المستمر من قبل الحداثة والنسوية والمادية والقانونية، وحيث أصبح الجنس نفسه سلعة، فإن الإباحية هي منفذ جنسي طبيعي ومنطقي. بالنسبة لأولئك الذين يتبنون وجهة نظر سياسية غير مقبولة، قد يكون العثور على رفيقة أمراً صعباً بشكل خاص، والإباحية طريقة واضحة للتظاهر بأن هذه القضية لا تهم. بعد كل شيء، من يهتم إذا كنت تجلس وتتخيل أنك تنام مع امرأة جميلة بعد امرأة جميلة؟ على الرغم من أنني لم أكن أبداً من أشد المعجبين بـ”مانوسفير”، إلا أنني يجب أن أعترف في هذه المرحلة إن العمل الذي يقومون به لتشجيع الذكور صراحة على الخروج وممارسة الجنس بدلاً من مشاهدة المواد الإباحية هو أمر جيد، وهو أمر جيد جداً. إن العمل الجاد للخروج إلى العالم الحقيقي لبدء والحفاظ على علاقات إنسانية حقيقية جنسية وغير ذلك هو أفضل وسيلة موجودة لمكافحة الإباحية.

والمثير للدهشة أن الإدلاء بأصوات الجمهوريين يساعد قليلاً أيضاً. لقد عمل جورج دبليو بوش وألبرتو غونزاليس بالفعل على سجن أكثر المصورين الإباحية إثارة للاشمئزاز (وقد نجح ذلك) وقد لاحظت الصناعة ذلك حتى تولى أوباما منصبه، الذي لا يفعل شيئاً حيال المشكلة. رغم ذلك، كما نعلم جميعاً، لا يمكن الوثوق بالجمهوريين، والحكومة ليست على وشك الاستيلاء عليها من قبل الجمهوريين المناهضين للإباحية (عندما يحين الوقت، يمكننا حظرها بأنفسنا). في النهاية، أسهل طريقة للتغلب على الإباحية هي ببساطة عدم مشاهدتها. مقاطعة المواد الإباحية لن تنتهي، فلا تخدع نفسك، فالكثير من الناس سيستمرون في مشاهدتها، لكن مقاطعة المواد الإباحية ستنقذك منها وستكون بمثابة نموذج للآخرين لفعل الشيء ذاته.

يدرك قراء هذا الموقع أن هناك ما هو أكثر في أفكارنا من مجرد “البياض” البيولوجي، والإباحية هي مثال ممتاز على ذلك. حتى لو استولينا على السلطة ليلاً، وأرسلنا اليهود إلى إسرائيل، وحظرنا التمازج وتخلصنا من عناصر الجريمة المنظمة التي لا تزال باقية في المواد الإباحية، فلن يكون ذلك كافياً. لا ينبغي لأي منا أن يريد عرقية لديها صناعة إباحية مزدهرة – بيضاء أو غير ذلك. ومع ذلك، فإن كونك خالياً من المواد الإباحية هو أحد جوانب المنزل الخاص بنا والذي يمكننا محاكاته على المستوى الشخصي هنا والآن. على الرغم من مواقفنا عبر الإنترنت، أظن أن الكثير منا على دراية بـ redtube.com ، ويجب أن يتغير ذلك في اسرع وقت ممكن. الأمر بهذه البساطة حقاً: توقف عن مشاهدة الأفلام الإباحية.

*  *  *

Counter-Currents has extended special privileges to those who donate $120 or more per year.

• First, donor comments will appear immediately instead of waiting in a moderation queue. (People who abuse this privilege will lose it.)
• Second, donors will have immediate access to all Counter-Currents posts. Non-donors will find that one post a day, five posts a week will be behind a “paywall” and will be available to the general public after 30 days.

To get full access to all content behind the paywall, sign up here:

Paywall Gift Subscriptions

If you are already behind the paywall and want to share the benefits, Counter-Currents also offers paywall gift subscriptions. We need just five things from you:

• your payment
• the recipient’s name
• the recipient’s email address
• your name
• your email address

To register, just fill out this form and we will walk you through the payment and registration process. There are a number of different payment options.