Counter-Currents
  • Private Events
  • T&C
  • Rss
  • DLive
  • Telegram
  • Gab
  • Entropy
  • Rss
  • DLive
  • Telegram
  • Gab
  • Entropy
  • Webzine
  • Books
  • Podcasts
  • Donate
  • Paywall
  • Crypto
  • Mailing List
  • About
  • Contact
  • RSS
    • Main feed
    • Comments feed
    • Podcast feed

LEVEL2

  • Webzine
  • Books
  • Podcasts
  • Donate
  • Paywall
  • Crypto
  • Mailing List
  • About
  • Contact
  • RSS
    • Main feed
    • Comments feed
    • Podcast feed
  • Private Events
  • T&C
  • Rss
  • DLive
  • Telegram
  • Gab
  • Entropy
Print November 12, 2021

Русские корни нацизма:
Белоэмигранты у истоков Национал-Социализма 1917-1945

Spencer J. Quinn

2,605 words

English original here

Переведено Vasyl Palko

Michael Kellogg / Василь Палько
The Russian Roots of Nazism: White Émigrés and the Making of National Socialism, 1917–1945 / Русские корни нацизма: Белоэмигранты у истоков Национал-Социализма 1917-1945
Cambridge University Press / Кеймбридж Юниверсити Прэсс, 2005

Рецензия Спенсера Дж. Квинна

Ввиду повсеместной демонизации Третьего рейха, историки дошли до того, что тема генезиса немецкого антисемитизма стала покрыта пеленою молчания. Работа Майкла Келлогга «Русские корни нацизма» 2005 года проливает свет на эту тему и указывает нам направление на восток. Келлогг показывает, как зверства раннего советского режима вместе с присутствием в Веймарской Германии крупного и политически активного белоэмигрантского элемента, переполненного жаждой мести, сыграли вместе решающую роль в формировании отношения Национал-Социализма к евреям и Большевизму. Более того, выдвигая этот аргумент, он не только обращается к ошибкам других историков, но также косвенно обосновывает значительную часть идеологии самого Нацизма.

Работа Келлогга является важнейшей по целому ряду причин, но наиболее ценной ее частью являются приводимые факты. Межвоенный период в Германии, странах Балтии и на Украине был переполнен конфликтами, интригами, революциями и, прежде всего, неопределенностью. То было интересное время. Что еще более важно, оно логически вытекало из предшествующих событий. Любая история, раскрывающая ранее неизвестные или упущенные из виду события того времени и места, будет иметь ценность.

Келлогг также демонстрирует отличительную академическую порядочность, не принимая сторон в раскрываемой им политической драме. В «Русских корнях нацизма» нет ничего тенденциозного, за исключением выточенного списка источников. Это неплохо, поскольку позволяет фактам говорить самим за себя. С другой стороны, отказ Келлогга от более широкой политической схемы делает книгу несколько утомительной. Это не предвзято, но и не сочно. В любом случае, стиль изложения Келлогга довольно складен и практичен. Так, в конце каждой из глав, а также в конце самой книги для тех, кто хочет бегло просмотреть, автор подготовил краткие резюме-выжимки.

«Русские корни нацизма» также можно рассматривать как удар по антигерманскому расизму еврейских писателей, как например Даниэль Гольдхаген. В своей работе 1996 года «Добровольные палачи Гитлера» (Hitler’s Willing Executioners) Гольдхаген обвиняет немцев в расизме, антисемитизме и «истребительстве». Это принимает крайнюю форму так называемого тезиса об особом пути (Sonderweg), который постулирует неизбежность (прихода) Третьего рейха в виду слабости немецкой буржуазии. Келлогг опровергает эту теорию, проливая свет на влияния на национал-социализм, пришедшие из-за границы в годы его становления, а также изображая Адольфа Гитлера в возрасте около тридцати лет и других нацистов раннего периода живыми людьми, а не одномерными злодеями из комиксов.

Что наиболее важно, Келлогг демонстрирует то, что нацисты могли иметь веские причины для своего антисемитизма и антибольшевизма, тем самым оправдывая большую часть того, что они делали в межвоенный период. Вероятно, это не было намерением Келлогга. Тем не менее, избегая политической повестки, и базируясь главным образом на национал-социалистических первоисточниках (а не на гору вторичных источников, осуждающих нацистов), Келлогг оставляет дверь открытой для ревизионистской и гораздо более позитивной интерпретации Национал-Социализма.

Наша история начинается в оккупированной немцами Украине 1918 года. После капитуляции Советской России в Первой Мировой Войне многие раздосадованные русские и украинские офицеры начали сотрудничать со своими немецкими коллегами, находя общий язык на основах разделяемого друг с другом чувства национализма и общей ненависти к большевикам. Когда в следующем году немцы покинули Украину, они забрали с собой тысячи из тех «белых» офицеров, включая таких персоналий как: Владимир Бискупский, Иван Полтавец-Остраница, Павел Бермондт-Авалов, Федор Винберг и Петр Шабельский-Борк; кои будут тесно сотрудничать с нацистами в ближайшие годы. Шабельский-Борк заслуживает особого упоминания, потому как был тем самым человеком кто передал на Запад подделку «Протоколы сионских мудрецов», тем самым обрушив на мир одну из самых известных теорий заговора.

Одновременно с тем, как украинец Бискупский стал одним из лидеров 600,000 белоэмигрантской общины Веймарской Германии, он также стал одним из двух де-факто лидеров секретной заговорщической организации, известной как Aufbau (или Реконструкция), которая пропагандировала особенно острую разновидность апокалиптического антисемитизма. Другим лидером Aufbau являлся Макс фон Шойбнер-Рихтер, эмигрант из балтийских немцев Латвии. Вскоре эта организация оказала большое влияние на зарождающуюся Нацистскую Партию и самого Адольфа Гитлера. По сути, Шойбнер-Рихтер очень сблизился с Гитлером и шел с ним рука об руку во время Мюнхенского Путча 1923 года (что окончился неудачей), где он был застрелен. Гитлер внес его в пантеон мучеников за национал-социализм.

Двое других белоэмигрантов – Альфред Розенберг, еще один прибалтийский немец, и русский немец Федор Винберг, стали ведущими теоретиками национал-социализма, и как известно, Розенберг, в конечном итоге, добился наивысшего авторитета в НСДАП. Издатель Дитрих Эккарт, один из первых наставников Гитлера, познакомил последнего с Розенбергом, и те быстро прониклись взаимной симпатией и сошлись друг с другом. Когда Гитлер попал за решетку после Мюнхенского путча, он назначил Розенберга своим преемником. К моменту Второй мировой войны этот эмигрант был настолько вовлечен в высшее управление и планирование нацистской верхушки, что союзники наградили его в Нюрнберге приговором к повешению.

В начале 1920-х годов Бавария представляла собой уникальный рассадник националистических и антисемитских идей и акций. В сей котел были вброшены völkisch немцы. Это были арийские идентитаристы, тевтонские традиционалисты и члены Общества Туле, которые черпали расистские идеи у Артура Шопенгауэра, Рихарда Вагнера и Хьюстона Стюарта Чемберлена. Многие из этих людей все еще горячились из-за революции 1918 года, которая вынудила кайзера отречься от престола, и разделяли друг с другом недоверие к евреям за их материалистический и «мироутверждающий» (то есть негероический, приземленный) характер.

Добавьте к этому белых эмигрантов, которые принесли с собой не только Протоколы, но и гипер-националистические идеи Федора Достоевского и Владимира Соловьева. Сыграла в этом свою роль и милитаристская форма христианства, с изображаемой ею великим противоборством евреев с нееврееями (gentiles) часто описываемой в библейских терминах. Это были люди, которые воочию были свидетелями зверств красных во время Октябрьской революции и Гражданской войны в России и имели опыт работы в царской армии или же в реакционной организации под названием Черная Сотня. Неудивительно, что они обвиняли евреев в том, что они перевернули свой мир. Их мир был перевернут, и они не могли не заметить, насколько непропорционально большое количество большевиков были евреями, особенно наверху.

Результатом этого стал взрывной всплеск национальных и антиеврейских настроений, который достиг кульминации в 1933 году, когда Адольф Гитлер был избран канцлером Германии. Келлогг постоянно подчеркивает, что без белых, которые после Первой мировой войны были более антисемитскими и антибольшевистскими, чем сами немцы, национал-социалисты, вероятно, не добились бы такого успеха. Ни одна из так называемых «ультраправых» организаций в Германии до нацистов не получала массовой народной поддержки. Это сводит на нет представление о том, что немцы каким-то образом были «природными» антисемитами. Там, где Гольдхаген настаивает, что «немецкий антисемитизм был sui generis» (уникальной особенностью), Келлогг демонстрирует, что то был мощный гештальт немецкого völkisch движения, где страх белых и их одержимость перед иудо-большевизмом был sui generis.

Гитлер придерживался стандартных социалистических взглядов еще в 1919 году. Бывший непосредственный начальник Гитлера на Западном фронте в Первой мировой войне адъютант Ганс Менд утверждал, что его бывший подчиненный воскликнул в конце 1918 года в Мюнхене: «Слава Богу, что самодержские короны попадали вниз. Теперь нам, пролетариям, предоставлено слово ». . . .

You can buy Spencer J. Quinn’s novel Charity’s Blade here.

Гитлер начал разрабатывать детальную антибольшевистскую, антисемитскую идеологию только во второй половине 1919 года, в сотрудничестве с Эккартом и Розенбергом, которые были его первыми наставниками. Менд был свидетелем стремительного политического крена Гитлера с крайне левого направления на крайне правое в послевоенном Мюнхене. Когда в начале 1920 года он услышал публичное выступление Гитлера, его реакцией было: «Ади изменил свой цвет, экий красный парень!» Помимо заимствования антибольшевистских и антисемитских идей у Эккарта и Розенберга, Гитлер вскоре также усвоил ультраправые концепции, критикующие «иудо-большевизм», у идеологов Ауфбау Шойбнера-Рихтера и Винберга.

С 1918 по 1923 год белоэмигранты придавали послевоенному немецкому духу времени ощущение манихейской безотлагательности. По сути, это было добро против зла, Христос против Антихриста и множество теорий заговора, исходящих из кружка Ауфбау, которые рисовали эту борьбу в самых суровых черно-белых тонах. Например, одна из тех теорий утверждала, что Лев Троцкий был сатанистом, практиковавшим обряды черной мессы в Кремле, молившимся дьяволу за поражение белых. Однако этот союз имел и практическую сторону. Хотя völkisch немцы и белоэмигранты не имели одинаковых врагов, их совместный этноцентризм ставил перед ними схожие цели. В то время как белые стремились завоевать Советский Союз и снять еврейское иго со славянских народов, немцам нужно было бросить вызов Антанте и свергнуть социалистическое просоветское веймарское правительство. Здесь было довольно много совпадений, и НСДАП одобрила план белых по вторжению в Советский Союз и освобождению независимых республик, таких как Россия и Украина. Гитлер действительно был очень заинтересован в нацификации Украины, что, по мнению Келлогга, стало решающим фактором его катастрофического приказа Вермахту нанести удар на юг в августе 1941 года, когда он находился всего в 200 милях от Москвы.

До 1923 года Белые вкладывали в дело национал-социализма не только свою энергию и идеи. Они также содействовали деньгами и людскими ресурсами. Многие участники марша во время обреченного Мюнхенского путча были белыми, как и были белыми многие солдаты, которые сражались вместе с немцами против большевиков во время латвийской интервенции 1919 года. Борис Бразол, белый эмигрант из США, управлял потоками до зарезу нужных средств, получаемых от промышленника Генри Форда, и работал в тесном сотрудничестве с Шойбнер-Рихтером. В частности, Бразол был автором антисемитской газеты Форда «Dearborn Independent», а также перевел «Дневник писателя» Достоевского на английский язык. Что еще более важно, Кирилл Романов, один из наследников, жертвовал огромные суммы бело-нацистскому союзу. Многие белые поддерживали его в борьбе за престол, как и сам Гитлер.

К сожалению, многие белые эмигранты выступили против Кирилла в пользу его двоюродного брата Николая, который также стремился к престолу. Фракция Николая, возглавляемая эмигрантом Николаем Марковым-Вторым, была по своему характеру империалистической и поддерживала восстановление России в границах 1917 года. Гитлер и кружок Ауфбау предпочитали более этноцентрическое разрешение национального вопроса в побежденном Советском Союзе через мелкие национализмы, то есть путем независимости России, Украины и других союзных республик. Этот тупик перерос в злобу и ненависть среди белоэмигрантских фракций и фактически предотвратил вторжение в Советский Союз, которого все они так отчаянно жаждали.

После неудачного путча 1923 года влияние белых пошло на убыль. Тем не менее, оно никогда не исчезало совсем и, в некотором смысле, возродилось в 1930-х годах с успехами Альфреда Розенберга в НСДАП. Однако, если в книге «Русские корни нацизма» и имеется изъян, на мой взгляд, он состоит в том, что Келлогг не сумел адекватно разъяснить проблему Lebensraum или жизненного пространства. Он уделяет этому минимальное внимание и цитирует знаменитый отрывок из «Майн кампф», том II (1926), в котором Гитлер настаивает, что немцы «. . . переходят к политике завоевания новых земель» и, «в первую очередь, имея в виду сугубо Россию и ее вассальные государства». Lebensraum со всеми его имперскими последствиями явно нарушает этноцентрические представления Ауфбау о нацификации Украины для блага самих украинцев.

Келлогг, кажется, считает достаточным продемонстрировать, что Гитлер полностью развил свои идеи Lebensraum только после путча 1923 года. Таким образом, Келлогг придерживается своего тезиса о русских корнях Нацизма, а именно о том, что белоэмигрантская мысль повлияла на ранний, а не «средний» или поздний национал-социализм. Это довольно примитивно. Если идеи Ауфбау действительно были корнями нацизма, то почему Гитлер отвернулся от некоторых из этих идей к концу 1920-х годов? Келлогг нам этого не объясняет.

Однако эта несостыковка затмевается утверждением Келлогга о том, что Гитлер вторгся в Советский Союз в 1941 году после заключения своего пакта о ненападении 1939 года со Сталиным частично из-за того буйного антибольшевизма и антисемитизма, принесенного допутчевскими белоэмигрантами. Пакт произвел опустошающее впечатление на белых, которые в то время еще жили в Германии. Тем не менее,

Сотрудничество между Гитлером и Сталиным, которое так расстроило немецкую белоэмигрантскую общину, продлилось недолго. Вскоре Гитлер вернулся к своим сильным антибольшевистским корням, которые он в значительной степени развил во время своего тесного взаимодействия с Ауфбау в начале 1920-х годов. Даже когда Вермахт все еще был вовсю вовлечен во французскую кампанию в июне 1940 года, Гитлер выразил свое намерение «принять меры против советской угрозы, как только наше военное положение сделает это возможным». Он издал первую директиву о вторжении в Советский Союз в августе 1940 года под красноречивым названием Aufbau Ost (Реконструкция Востока). Называя свою запланированную советскую кампанию Aufbau Ost, Гитлер продемонстрировал что предупреждения Aufbau против «иудо-большевизма» произвели на его мышление неизгладимое впечатление.

К этому следует добавить и то, как сам Розенберг призывал Гитлера вторгнуться в Советский Союз.

Самый ценный и революционный вклад Келлогга в наше понимание того периода заключается в его исключительной академической сдержанности. Он редко выносит суждения о субъектах своего исследования и практически полностью воздерживается от них, разбирая период 1918-1923 годов, на котором в основном сосредоточена его книга, за исключением тех немногих случаев, когда определенные эмигранты совершали такие преступления, как растрата. Конечно, на последних нескольких страницах Келлогг справедливо осуждает массовые убийства и истребление евреев руками Гитлера, хотя, что интересно, он очень редко использует термин «Холокост». Розенберг, который во время войны был министром по оккупированным восточным территориям, во многом потворствовал этим ужасающим действиям. Однако, обратите внимание, как Келлогг настаивает на том, чтобы поместить эти действия в более широкий контекст советских зверств, совершенных десятилетиями ранее:

Розенберг рассматривал свою геноцидную антисемитскую активность на оккупированном Востоке как возмездие за «иудо-большевистские» погромы. В пресс-релизе от 18 ноября 1941 года, посвященном назначению Розенберга на пост государственного министра, подчеркивалось, что этот белый эмигрант пошел в политику, поскольку «хотел защитить немецкий народ от той же участи, которую он лично пережил в Москве».

И что же это были за погромы?

В «Майн кампфе» Гитлер разбирал «иудо-большевистское» изничтожение националистической русской интеллигенции. Он обратился к идеологической базе Эккарта и Ауфбау, чтобы описать безжалостное стремление евреев к мировому господству. Создав условия для «последней великой революции», Гитлер утверждал:

В демократической нации Еврей становится кровавым евреем и тираном. Через несколько лет он пытается истребить национальную интеллигенцию и, лишив народы их естественного интеллектуального лидерства, создает почву для их рабской участи и вечного закабаления.

Далее он развивает свой тезис: «Самый ужасный пример такого рода представляет Россия, где [Еврей] убил или заморил голодом около тридцати миллионов человек с явно фанатичной жестокостью, отчасти в условиях бесчеловечных пыток».

Келлогг позже цитирует Майн Кампф, демонстрируя, как Гитлер «объединил немецкую völkisch идеологию и антибольшевистские, антисемитские убеждения белых эмигрантов», говоря о «Еврее», что

[Его] конечная цель – денационализация, беспорядочное кровосмешение других народов, понижение расового уровня самых высших из них, а также господство над этой расовой кашей путем истребления völkisch интеллигенции и ее замены на представителей собственного народа.

Однако, насколько это все правдиво? Келлогг обходит этот вопрос стороной, но ведь и в самом деле, это не его дело. И мы должны быть благодарны ему за это. А вот подход Гольдхагена заключался бы в том, чтобы отвергнуть все это как антисемитскую ложь и выдумки (как те же «Протоколы»!), да оклеветать любого, кто к этому прислушался, как неисправимого расиста и антисемита.

Однако, имея за плечами достаточно исследований таких историков, как Роберт Конквест, Александр Солженицын, Кевин Макдональд и других, мы теперь знаем, что Гитлер и белоэмигранты были гораздо ближе к истине, нежели далеки от нее. Десятки миллионов умерли от голода или были убиты в Советском Союзе в 1920-е и 1930-е годы, и еще миллионы погибли во время чисток 1930-х и в системе ГУЛАГ. От этих авторов мы также узнали, что непропорционально большое количество советского руководства во всех сферах власти и родах вооруженных сил действительно были евреями. Советские евреи как блок сохраняли энтузиазм в отношении Советского Союза, даже когда он совершал свои величайшие зверства. Сам Ленин (как сообщает Юрий Слезкин в своей книге «Еврейский век») приписывал большую часть успеха Октябрьской революции евреям:

Большое значение для революции имело то обстоятельство, что в русских городах было много еврейских интеллигентов. Они ликвидировали тот всеобщий саботаж, на который мы натолкнулись после Октябрьской революции… Еврейские элементы были мобилизованы после саботажа и тем самым спасли революцию в тяжелую минуту. Нам удалось овладеть государственным аппаратом исключительно благодаря этому запасу разумной и грамотной рабочей силы.

Белые и нацисты, возможно, несколько преувеличивали советские преступления и часто выдвигали фантастические теории заговора, но они не ошибались, связывая большевизм с евреями и полагая, что Советский Союз представляет собой страшную угрозу для Запада. Оставляя дверь открытой для такой интерпретации истории, Келлогг косвенно позволяет читателю развить ревизионистский взгляд на нацистов как на защитников, а не разрушителей цивилизации. Конечно, очень сложно оправдывать зверства нацистов во время Второй мировой войны (а Келлогг этого не делает), но после того, как мы прочитаем «Русские корни нацизма», мы узнаем, что еще труднее было оправдывать советские зверства, которые превосходили их по масштабу, и были совершены десятилетиями ранее нацистских, чем собственно и заставили миллионы белых эмигрировать на запад.

Белые знали это, и они позаботились о том, чтобы нацисты знали это. И благодаря Майклу Келлоггу мы тоже это знаем.

*  *  *

Counter-Currents has extended special privileges to those who donate $120 or more per year.

    • First, donor comments will appear immediately instead of waiting in a moderation queue. (People who abuse this privilege will lose it.)
  • Second, donors will have immediate access to all Counter-Currents posts. Non-donors will find that one post a day, five posts a week will be behind a “paywall” and will be available to the general public after 30 days.

To get full access to all content behind the paywall, sign up here:

Paywall Gift Subscriptions

If you are already behind the paywall and want to share the benefits, Counter-Currents also offers paywall gift subscriptions. We need just five things from you:

  • your payment
  • the recipient’s name
  • the recipient’s email address
  • your name
  • your email address

To register, just fill out this form and we will walk you through the payment and registration process. There are a number of different payment options.

Related

  • Counter-Currents Radio Podcast No. 448
    The Writers’ Bloc with Karl Thorburn on Mutually Assured Destruction

  • On Racial Humor

  • O Manifesto Nacionalista Branco:
    Parte 3, Genocídio Branco

  • Lauren Oyler’s Fake Accounts

  • O Manifesto Nacionalista Branco:
    Parte 2, Extinção Branca

  • Morálka lidské mysli Jonathana Haidta, část druhá

  • Counter-Currents Radio Podcast No. 445
    The Writers’ Bloc with Kathryn S. on Mircea Eliade

  • O Manifesto Nacionalista Branco:
    Parte 1, Introdução

Tags

Adolf HitlerAlfred Rosenberganti-Bolshevismanti-Communismanti-SemitismBaltic Germansbook reviewsethnonationalismhistoryin Russianin translationirredentismJewsMax von Scheubner-RichterMichael KelloggNational SocialismNational Socialist GermanyNazismPiotr Shabelsky-BorkRussiaSecond World WarSpencer J. Quinnthe Balticsthe Jewish questionThe Russian Roots of Nazismthe Weimar RepublicUkraineVasyl PalkoVladimir Biskupskyvolkisch ideologyWhite Russians

Previous

« Fundraiser Update
Bring Us Ravens

Next

» Two Must-See Weekend Livestreams
American Krogan on BioShock & Joel Davis on the Post-Left

  • Recent posts

    • White Americans’ Racial Consciousness is No Longer an Unknown Quantity

      Beau Albrecht

      1

    • The Tex-Mex Misfit Massacre

      Jim Goad

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 448
      The Writers’ Bloc with Karl Thorburn on Mutually Assured Destruction

      Counter-Currents Radio

    • The US Spring Primaries are a Sign that White Identity Politics is Here to Stay

      Cyan Quinn

      4

    • The Union Jackal, May 2022

      Mark Gullick

      3

    • White Identity Nationalism, Part 1

      Neil Kumar

      3

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 447
      New Ask Me Anything with Greg Johnson

      Counter-Currents Radio

      2

    • On Racial Humor

      Spencer J. Quinn

      25

    • Facts on the Ground

      Hamilton T. Burger

      4

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 446
      James J. O’Meara on Hunter S. Thompson

      Counter-Currents Radio

      2

    • O Manifesto Nacionalista Branco:
      Parte 3, Genocídio Branco

      Greg Johnson

    • The Worst Week Yet:
      May 15-21, 2022

      Jim Goad

      24

    • Lauren Oyler’s Fake Accounts

      Anthony Bavaria

      6

    • The Copypasta Apocalypse
      From Jesus to Gendron, via Brother Stair

      James J. O'Meara

    • The Life & Death of a Patriot:
      Personal Reflections on the Great Replacement

      Veiko Hessler

      2

    • Remembering Richard Wagner
      (May 22, 1813–February 13, 1883)

      Greg Johnson

    • This Weekend’s Livestreams
      James O’Meara on Counter-Currents Radio & Karl Thorburn on The Writers’ Bloc

      Greg Johnson

      4

    • The Counter-Currents 2022 Fundraiser
      Every Man an Editor

      Greg Johnson

      7

    • Against the Negative Approach in Politics

      Nicholas R. Jeelvy

      6

    • What Christian Nationalism Looks Like in Current-Year America

      Robert Hampton

      25

    • “Should War Be Criminalized?”

      Greg Johnson

      5

    • O Manifesto Nacionalista Branco:
      Parte 2, Extinção Branca

      Greg Johnson

    • Morálka lidské mysli Jonathana Haidta, část druhá

      Collin Cleary

    • Animals & Children First

      Jim Goad

      41

    • The Great Replacement Prize

      Greg Johnson

    • Remembering Julius Evola
      (May 19, 1898–June 11, 1974)

      Greg Johnson

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 445
      The Writers’ Bloc with Kathryn S. on Mircea Eliade

      Counter-Currents Radio

      2

    • O Manifesto Nacionalista Branco:
      Parte 1, Introdução

      Greg Johnson

    • Extremities:
      A Film from Long Ago that Anticipated Today’s Woke Hollywood

      Stephen Paul Foster

      10

    • The National Health Service:
      My Part in Its Downfall

      Mark Gullick

      10

    • Male Supremacism in the United States?

      Margot Metroland

      2

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 444
      Ask Me Anything with Greg Johnson

      Counter-Currents Radio

      1

    • Fallen Castes

      Thomas Steuben

      18

    • Work to Be Such a Man

      Morris van de Camp

      6

    • Be a Medici:
      New Patrons for a New Renaissance

      Robert Wallace

      19

    • Counter-Currents Radio Podcast No. 443
      Interview with Jim Goad

      Counter-Currents Radio

    • Das Manifest des weißen Nationalismus:
      Teil 5, Die Wiederherstellung Unserer Weissen Heimatländer

      Greg Johnson

    • Where Do We Go from Buffalo?

      Jim Goad

      42

    • Rammstein’s Deutschland

      Ondrej Mann

      8

    • If I Lost Hope

      Greg Johnson

      5

    • Das Manifest des weißen Nationalismus:
      Teil 4, Wie Können Wir den Weissen Genozid Beenden?

      Greg Johnson

    • Payton Gendron & the Buffalo Massacre

      Greg Johnson

      65

    • The Counter-Currents 2022 Fundraiser
      Between Now and May 20th, Give a New Monthly Gift and Receive a New Book!

      Cyan Quinn

    • This Weekend’s Livestreams
      Jim Goad on Counter-Currents Radio & Kathryn S. on The Writers’ Bloc

      Greg Johnson

    • Remembering Hinton Rowan Helper

      Spencer J. Quinn

      11

    • Make Art Great Again:
      The Good Optics of Salvador Dalí, Part 3

      James J. O'Meara

    • Babette’s Feast

      Nicholas R. Jeelvy

      2

    • Das Manifest des weißen Nationalismus:
      Teil 3, Weisser Völkermord

      Greg Johnson

    • Hey, Portland Synagogue Vandal — Whatcha Doin’?

      Jim Goad

      26

    • The Pro-Dysgenics Agenda

      Robert Hampton

      29

  • Recent comments

    • Fred C. Dobbs White Americans’ Racial Consciousness is No Longer an Unknown Quantity It’s been pointed out that if there’s hope it lies in the comments section. Most of us would be...
    • Shift The Worst Week Yet:
      May 15-21, 2022
      excellent
    • Vauquelin The US Spring Primaries are a Sign that White Identity Politics is Here to Stay Delighted to see America catching up to Europe when it comes to women dissidents. White women...
    • Oil Can Harry On Racial Humor Archie Bunker didn't use the n-word because he was a "lovable bigot" rather than a mean-spirited...
    • Antipodean White Identity Nationalism, Part 1 Thank you Neil for your passion and commitment to the preservation of our people. Your speech as...
    • T Steuben White Identity Nationalism, Part 1 That Kumar's campaign was massively outspent shows that you can't buy quality or integrity. Forcing...
    • T Steuben The US Spring Primaries are a Sign that White Identity Politics is Here to Stay RINOs out! The establishment may never love us but they will submit to us.
    • WWWM Extremities:
      A Film from Long Ago that Anticipated Today’s Woke Hollywood
      Farrah should have had a gun. Would have made a short movie.
    • Trollope The US Spring Primaries are a Sign that White Identity Politics is Here to Stay Kumar's campaign was great on the Great Replacement(immigration and racial issues.)All other issues...
    • Alexandra O. Mall Rat Nationalists Gather to Celebrate Rich Houck Los Angeles is a vast burg of about 12 million lost souls, give or take a million illegal aliens. ...
    • Erikassimo On Racial Humor I got to the sentence "Rickles was a consummate entertainer who’s razor-sharp wit never stopped...
    • Nicolas Bourbaki The Counter-Currents 2022 Fundraiser
      Every Man an Editor
      I will have to confess that I’ve never had a problem with moderation on C-C.  I have on other...
    • MPO The Worst Week Yet:
      May 15-21, 2022
      Mr. Goad's intelligent and insightful commentary is not unlike the band playing on the stern of the...
    • Marvin Hunterson The US Spring Primaries are a Sign that White Identity Politics is Here to Stay Agree with most Kumar’s policies with the exception of Ukraine. Kumar supports Russia and Putin and...
    • Nick Jeelvy Counter-Currents Radio Podcast No. 446
      James J. O’Meara on Hunter S. Thompson
      Personally, I found The Great Gatsby unbelievably boring.
    • Mark Gullick PhD The Union Jackal, May 2022 Extraordinary. Everything is linked to everything else. I knew Pankhurst was controversial due to...
    • The Love Song of J. Alfred Roland On Racial Humor I thought you also might enjoy my parody of transgenderism, Mr. Quinn, given your familiarity with...
    • Lord Snooty The Union Jackal, May 2022 I used to live around the corner from Arsenal's stadium in Highbury, but hadn't realized the team's...
    • Trollope White Identity Nationalism, Part 1 I want to offer Neil Kumar my profound congratulations on running an excellent race for the Third CD...
    • Jud Jackson On Racial Humor No, you are not wrong. You are right. Archie Bunker could not say "nigger".
  • Books

    • Kerry Bolton
    • Jonathan Bowden
    • Buttercup Dew
    • Collin Cleary
    • Jef Costello
    • F. Roger Devlin
    • Julius Evola
    • Gregory Hood
    • Juleigh Howard-Hobson
    • Greg Johnson
    • Jason Jorjani
    • Ward Kendall
    • Anthony M. Ludovici
    • Trevor Lynch
    • H. L. Mencken
    • J. A. Nicholl
    • Andy Nowicki
    • James J. O'Meara
    • Michael O'Meara
    • Christopher Pankhurst
    • Tito Perdue
    • Michael Polignano
    • Spencer J. Quinn
    • Savitri Devi
    • Fenek Solère
    • Irmin Vinson
    • Leo Yankevich
    • Francis Parker Yockey
  • Webzine Authors

    Contemporary authors

    • Howe Abbott-Hiss
    • Beau Albrecht
    • Aquilonius
    • Anthony Bavaria
    • Michael Bell
    • Alain de Benoist
    • Kerry Bolton
    • Jonathan Bowden
    • Buttercup Dew
    • Collin Cleary
    • Giles Corey
    • Jef Costello
    • Morris V. de Camp
    • F. Roger Devlin
    • Bain Dewitt
    • Jack Donovan
    • Ricardo Duchesne
    • Émile Durand
    • Guillaume Durocher
    • Mark Dyal
    • Guillaume Faye
    • Stephen Paul Foster
    • Fullmoon Ancestry
    • Jim Goad
    • Tom Goodrich
    • Alex Graham
    • Mark Gullick
    • Andrew Hamilton
    • Robert Hampton
    • Huntley Haverstock
    • Derek Hawthorne
    • Gregory Hood
    • Juleigh Howard-Hobson
    • Richard Houck
    • Alexander Jacob
    • Nicholas R. Jeelvy
    • Greg Johnson
    • Ruuben Kaalep
    • Tobias Langdon
    • Julian Langness
    • Travis LeBlanc
    • Patrick Le Brun
    • Trevor Lynch
    • Kevin MacDonald
    • G. A. Malvicini
    • John Michael McCloughlin
    • Margot Metroland
    • Millennial Woes
    • John Morgan
    • James J. O'Meara
    • Michael O'Meara
    • Christopher Pankhurst
    • Michael Polignano
    • J. J. Przybylski
    • Spencer J. Quinn
    • Quintilian
    • Edouard Rix
    • C. B. Robertson
    • C. F. Robinson
    • Hervé Ryssen
    • Kathryn S.
    • Alan Smithee
    • Fenek Solère
    • Ann Sterzinger
    • Thomas Steuben
    • Robert Steuckers
    • Tomislav Sunić
    • Donald Thoresen
    • Marian Van Court
    • Dominique Venner
    • Irmin Vinson
    • Michael Walker
    • Aylmer Wedgwood
    • Scott Weisswald
    • Leo Yankevich

    Classic Authors

    • Maurice Bardèche
    • Julius Evola
    • Ernst Jünger
    • D. H. Lawrence
    • Charles Lindbergh
    • Jack London
    • H. P. Lovecraft
    • Anthony M. Ludovici
    • Sir Oswald Mosley
    • National Vanguard
    • Friedrich Nietzsche
    • Revilo Oliver
    • William Pierce
    • Ezra Pound
    • Saint-Loup
    • Savitri Devi
    • Carl Schmitt
    • Miguel Serrano
    • Oswald Spengler
    • P. R. Stephensen
    • Jean Thiriart
    • John Tyndall
    • Francis Parker Yockey
  • Departments

    • Book Reviews
    • Movie Reviews
    • TV Reviews
    • Music Reviews
    • Art Criticism
    • Graphic Novels & Comics
    • Video Game Reviews
    • Fiction
    • Poems
    • Interviews
    • Videos
    • English Translations
    • Other Languages
      • Arabic
      • Bulgarian
      • Croatian
      • Czech
      • Danish
      • Dutch
      • Estonian
      • Finnish
      • French
      • German
      • Greek
      • Hungarian
      • Italian
      • Lithuanian
      • Norwegian
      • Polish
      • Portuguese
      • Romanian
      • Russian
      • Slovak
      • Spanish
      • Swedish
      • Ukrainian
    • Commemorations
    • Why We Write
  • Archives
  • Top 100 Commenters
Sponsored Links
Alaska Chaga Antelope Hill Publishing Imperium Press American Renaissance A Dissident’s Guide to Blacks and Africa The Patrick Ryan Show Jim Goad The Occidental Observer
Editor-in-Chief
Greg Johnson
Books for sale
  • Trevor Lynch’s Classics of Right-Wing Cinema
  • The Enemy of Europe
  • Imperium
  • Reactionary Modernism
  • Manifesto del Nazionalismo Bianco
  • O Manifesto Nacionalista Branco
  • Vade Mecum
  • Whiteness: The Original Sin
  • Space Vixen Trek Episode 17: Tomorrow the Stars
  • The Year America Died
  • Passing the Buck
  • Mysticism After Modernism
  • Gold in the Furnace
  • Defiance
  • Forever & Ever
  • Wagner’s Ring & the Germanic Tradition
  • Resistance
  • Materials for All Future Historians
  • Love Song of the Australopiths
  • White Identity Politics
  • Here’s the Thing
  • Trevor Lynch: Part Four of the Trilogy
  • Graduate School with Heidegger
  • It’s Okay to Be White
  • The World in Flames
  • The White Nationalist Manifesto
  • From Plato to Postmodernism
  • The Gizmo
  • Return of the Son of Trevor Lynch’s CENSORED Guide to the Movies
  • Toward a New Nationalism
  • The Smut Book
  • The Alternative Right
  • My Nationalist Pony
  • Dark Right: Batman Viewed From the Right
  • The Philatelist
  • Confessions of an Anti-Feminist
  • East and West
  • Though We Be Dead, Yet Our Day Will Come
  • White Like You
  • Numinous Machines
  • Venus and Her Thugs
  • Cynosura
  • North American New Right, vol. 2
  • You Asked For It
  • More Artists of the Right
  • Extremists: Studies in Metapolitics
  • The Homo & the Negro
  • Rising
  • The Importance of James Bond
  • In Defense of Prejudice
  • Confessions of a Reluctant Hater (2nd ed.)
  • The Hypocrisies of Heaven
  • Waking Up from the American Dream
  • Green Nazis in Space!
  • Truth, Justice, and a Nice White Country
  • Heidegger in Chicago
  • The End of an Era
  • Sexual Utopia in Power
  • What is a Rune? & Other Essays
  • Son of Trevor Lynch’s White Nationalist Guide to the Movies
  • The Lightning & the Sun
  • The Eldritch Evola
  • Western Civilization Bites Back
  • New Right vs. Old Right
  • Journey Late at Night: Poems and Translations
  • The Non-Hindu Indians & Indian Unity
  • Baader Meinhof ceramic pistol, Charles Kraaft 2013
  • Pulp Fascism
  • The Lost Philosopher, Second Expanded Edition
  • Trevor Lynch’s A White Nationalist Guide to the Movies
  • And Time Rolls On
  • Artists of the Right
  • North American New Right, Vol. 1
  • Some Thoughts on Hitler
  • Tikkun Olam and Other Poems
  • Summoning the Gods
  • Taking Our Own Side
  • Reuben
  • The Node
  • The New Austerities
  • Morning Crafts
  • The Passing of a Profit & Other Forgotten Stories
  • Rss
  • DLive
  • Telegram
  • Gab
  • Entropy
Copyright © 2022 Counter-Currents Publishing, Ltd.

Paywall Access





Please enter your email address. You will receive mail with link to set new password.

Edit your comment